鹅湖山下稻梁肥豚栅鸡栖半掩扉是什么意思
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。译文鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家。注释（1）社日：古代祭祀土地神的节日。
解释如下：鹅湖山下的稻子成熟了，丰收在即，猪肥鸡壮，门扇半开。描写了社日的景色。社日一年2次，因此这句诗是描写的春季或秋季。本句出自古诗《社日》唐代：王驾 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。译文：鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。
解析：鹅湖山是地名，稻梁肥形容庄稼长势喜人.豚栅即猪圈，鸡栖就是鸡笼，半掩扉说明门未关，也就是说猪\鸡等家畜\家禽都没了，都在社日这天被杀来吃了。
译文：鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。夕阳西沉，桑柘树林映照出长长的*影。春社结束，家家搀扶着醉倒之人归来。赏析：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。
这首诗是王架的社日 鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归 。 小学语文四年级下册语文园地六里出现了这两句，意思是鹅湖山下农田里的稻谷和高 都长得丰硕 饱满；栅栏里养着猪，卧着鸡，半掩着门。形 鹅湖山 这个地方物产丰富，人民生活富足，安逸。
香山旅游攻略?
香山公园门票：4月1日-11月15日：10元；11月16日-3月31日：5元 香山公园景点：***纪念堂、香山寺、琉璃塔 这次开车去的。大约因为冬天，又是工作日，一路顺利，去了八号停车场，中午到，停车场车不多，相当宽敞，一次20元。记得以前是10元，也是该涨了。
游览路线： 南路：东门-勤政殿-静翠湖-璎珞岩-双清别墅-欢喜园-香山寺-栖月崖-森玉笏-朝阳洞-香炉峰。这是香山最为幽静、路势最为平缓的道路。沿途林木茂密、景色清幽，这是香山最佳旅游路线，也是经典线路 御道：阆风亭-和顺门，是历代皇帝游览香山与八大处的必经之路。
为了更好地了解香山，本文将从四个方面介绍香山旅游攻略。必游景点 万寿寺：万寿寺是香山景区内有名的历史文化景点，这里保存着众多的佛教文化瑰宝。万寿寺内有着古老的、雄伟的建筑群，也储藏着众多的历代文物和艺术珍品。
北京香山公园是北京市海淀区的AAAA景区，也是北京市最著名的公园之一，来这里除了爬山观光，公园内还有几个寺庙香火也十分旺盛，接下来为大家带来北京香山公园旅游攻略。
香山旅游攻略及最省力路线安排如下：旅游攻略 最佳游玩季节：香山四季皆景，但秋季的红叶节最为著名，吸引了大量游客。交通方式：可以自驾前往，但注意避开红叶节期间的高峰时段，以免拥堵。此外，也可以选择乘坐西郊线等公共交通工具，欣赏沿途的风景。
颐和园圆明园香山游玩攻略最佳线路？建议先从颐和园开始游玩，先逛长廊、遗芳园、九龙壁等景点，再进入佛香阁、万寿山、琼花园等区域，最后到达宜芸馆和颐和园后山。然后乘坐地铁到达圆明园站，游览圆明园的热带植物园、南海子、凤凰岛等景点。
为何“感觉农村养殖鸡鸭的多,养鹅的少”?原因是什么?
1、首先现在的农村大部分河流已经没有了，水池也比较少。能够养鹅鸭的人自然就少了，失去了水源这个条件，想养鹅鸭的成本就比较高了。其次就是养殖时间长短来说，因为鸡的时间比较短，鹅鸭就不一样了。这也是鹅鸭减少的一个原因。还有一个，就是鸡子可以比较集中饲养，但是鹅鸭不可以。
2、我长期在农村调研，对农村的情况还是了解的。农村里之所以养殖鸡鸭的多，养鹅的少，是因为养殖鸡鸭的市场大，养鹅的市场小。比如，农民养鸡，可以大规模养，也可以小规模养。大规模养，主要是销售鸡蛋为主。小规模养，主要是满足家庭吃鸡蛋的需要，如果家庭吃不完，那么可以将吃不完的鸡蛋拿去卖。
3、因为鸡和鸭的生长速度要比鹅快很多，并且鸡鸭比较容易管理，不像鹅。会有攻击性。
家里养鹅不吉利吗
家里养鹅并非不吉利。首先，养鹅是否吉利，很大程度上取决于个人的文化背景和信仰。在中国传统文化中，鹅并没有被视为不吉利的象征。相反，在有些地方，鹅还被看作是吉祥的动物，因为其代表着纯洁和高贵。因此，从文化传统的角度来看，家里养鹅并无不吉利之说。
家里养鹅一直被传统文化视为不吉利的行为，这一说法虽然在现代社会中不再被广泛信奉，但仍有一定的影响力。首先，家中养鹅需要占用不少空间和精力，这对于家庭来说可能会带来很大的负担。鹅的叫声也相对比较刺耳，可能会影响周围邻居的生活。
家里养鹅并非不吉利。首先，从传统文化的角度来看，鹅在一些地区和文化中其实是吉祥的象征。例如，在中国古代，鹅被视为一种能够驱邪避凶的动物，其叫声响亮，寓意着家宅安宁、邪不压正。此外，鹅的形象也常出现在各种艺术作品和民间传说中，代表着纯洁、高雅和忠诚等美好品质。
尽管传统文化中曾将家里养鹅视为不吉利之举，但现代社会对这一观念的接受度已经发生了变化。首要的顾虑在于，鹅的饲养需要投入相当的空间和精力，这可能会对家庭的日常安排造成压力。鹅的叫声嘈杂，可能会引起邻里之间的困扰。其次，鹅在中国文化中与“丑”相连，象征着忌讳，因此被一些人视为不祥之物。
家里养鹅在传统文化中被认为不吉利，这种观念虽然在现代社会不再普遍，但仍有部分人相信。首先，鹅需要相对宽敞的生活空间和较多关注，这可能对家庭生活造成负担。其次，鹅的叫声可能对周围邻居造成干扰。
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