五羊雕像的来历(20字左右)
1、据说今广州惠福西路的五仙观就是五仙降临之地，广州人在此为纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在今五仙观东侧，还有一块巨大的红砂岩似脚印状的凹石，被称为“仙人拇迹”（拇迹指脚印）。在广州越秀山木壳岗上，有建于1959年的五羊石雕像。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。
2、五羊石像有一个美丽的传说，传说在二千多年前周夷王时，广州这地方，海天茫茫，遍地荒芜，人们辛劳终日难得温饱。一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。
3、广州市的象征，五羊石像，是一座由著名雕塑家尹积昌等人在1959年精心创作的艺术杰作。作为羊城城徽，这尊雕塑充满了诗意与画意，灵感源自一段古老的神话传说。相传周夷王时期，五位仙人降临楚庭（古广州），身穿五色衣，骑着五色羊，手握谷穗，预示着丰饶与吉祥。
文言文寓言教学
《守株待兔》公开课教学设计设计意图：本寓言以一个小故事来说明一个深刻的道理，是学生们喜闻乐见的一种体载。 教学中我抓住课文篇幅短小、内容生动有趣的特点，引导学生结合课文的插图，抓住理解重点词句，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文内容。同时结合学生的生活实际，引导学生理解感悟。
古文寓言 共19篇，比较多，不要看花了，希望对你有帮助（一）文征明习字《书林纪事》 【原文】 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。 平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
讳疾忌医 扁鹊是古代一位名医。有一天，他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。
文言文《北人啖菱》 北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
如何让文言文教学既生动又有趣，使初中学生愿学、乐学，最终提高文言文的教学质量。 我在这里就文言文的教学，谈一些自己的看法。 加强学生课前预习的力度： 在学文言文前，先明确预习的要求，我通常要求他们一读、二查、一质疑。
为什么广州五羊雕相是五只羊?
1、后来，善良的广州人们为了感恩五位仙人给他们带来了幸福的生活，为了纪念五位仙人的大恩大德，因此修建了五仙观。五仙观位于广州西关的老城区，这是广州历史上最有名的一座道观。再后来，人们又在广州越秀山上做了五只仙羊的雕像。
2、在广州越秀山木壳岗上，有建于1959年的五羊石雕像。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。雕像连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成。体积约53立方米，仅主羊头部一块石料，就重达4 千余斤。
3、广州不盛产羊。所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关，在广州越秀公园有一座五羊雕像，也是描述这段传说的。广州，又名「羊城」，有着两千两百一十多年的历史。它和世界上许多古老的城市一样，有着一个美丽的传说。公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。
4、一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。从此，广州成了富饶的地方，这动人的传说世代相传，广州也因此得名“羊城”、“穗城”。五羊石像也成为广州城市标志之一。
5、五羊雕塑寓意着广州关于“羊城”的来历传说，其口含饱满稻穗，喻示羊城人们丰衣足食。雕塑之所以会以“五羊”为主题，其实与广州又被称为“羊城”“穗城”的故事有关。相传，在周夷王时期，广州人民虽辛劳终日，但总是难以解决温饱问题。后来，曾有身着五彩衣的五位仙人，乘着五头山羊降临广州。
6、五羊雕像的传说讲述了团结、宽容、博爱、自强等道理。五羊传说是一个关于五只羊的故事，它们是广州的象征。五只羊分别代表着不同的含义，第一只羊代表着团结，第二只羊代表着宽容，第三只羊代表着博爱，第四只羊代表着平等，第五只羊代表着自强。
五羊雕塑的来历
五羊雕塑 传说在二千多年前周夷王时，广州这地方，海天茫茫，遍地荒芜，人们辛劳终日难得温饱。一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。
五羊雕塑是广州最为人们熟知的标志之一。这个雕塑位于越秀山木壳岗，由尹积昌、陈本宗、孔繁纬创作，始建于1960年04月，后于1984年、1999年进行修整。
作为羊城城徽，这尊雕塑充满了诗意与画意，灵感源自一段古老的神话传说。相传周夷王时期，五位仙人降临楚庭（古广州），身穿五色衣，骑着五色羊，手握谷穗，预示着丰饶与吉祥。他们赠予谷穗并祝愿此地永无饥荒，随后仙人腾空而去，而羊则化为石像。
五羊雕像是广州的一大名片，但是它也有着传说。根据传说，五羊雕像是为纪念五只灵羊而建造的。相传，在古代，当广州遭遇大旱时，五只神羊从天而降，带来了雨水，使广州人民得以获救。后来，这五只羊变成了五座山，即太和山、白云山、石头山、荔湾山和南海山，这也是广州的“五山”之源。
五羊石雕位于越秀公园内，是广州市的标志，也是“羊城”名字的由来。五羊石雕源自一个美丽的传说。传说中以前广州这里非常荒芜，人们也不得温饱，有五位仙人骑着口含谷穗的五只羊飞到了这里，把谷穗留给了广州人，祝愿这里年年五谷丰登，然后驾云腾空而去，羊则化为了石头，广州从此变成了富饶之地。
五羊雕像的来源：广州著名的雕塑家尹积昌、孔凡伟和陈本宗根据五羊神话于1960年创作了这座五羊石像，将这个传说重新塑形。五只石羊姿态各异：最高的老羊站在**上，肌肉结实，口含谷穗，面向前方；老羊脚下是一对亲昵的小羊；另一对是母羊和幼羊，母羊回首照顾正在吃奶的小羊，母爱洋溢。
广州亚运会吉祥物传说——五羊衔谷,萃于楚庭(连环画)或附图
越秀公园 - 五羊石雕 “五羊衔谷，萃于楚庭”，是古代广州人民向往美好生活而衍生出来的神话故事。
你还不信，可到越秀山麓，那里存有一块「古之楚庭」的石碑，它告诉我们，广州最古老的名字叫「楚庭」。 这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」，通过「五羊衔谷，萃于楚庭」，反映出西周末年，由于诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。
年，第16届亚运会会徽发布，样式为一个类似“五羊”雕塑标志的圣火图案。 广州被叫做 “羊城”，其实来源于一个“五羊衔谷，萃于楚庭”的神话传说。 西周末年，诸侯国楚国在如今的广州地区建造了一个叫做楚庭的城邑。有一年，楚庭发生了一次大饥荒，地里颗粒无收，路边灾民遍地。
任秦大夫七年后。 2）五羊仙子降临广州，给羊城人民带来了吉祥与幸福，他们赠稻于民，并祝“愿此阛阓，永无饥荒”，然后腾空而去，五羊化为巨石。 艺术家将这个美好的传说重塑出来。
在我设计广州亚运会吉祥物之前，我想先为大家讲一个故事：相传，有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜．农业失收，百姓饥荒。有一天．天空出现五朵祥云，上有五位仙人身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。
一天，南海的天空上忽然仙乐缭绕，柔美悠扬。随后便又出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着五色仙羊。每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗，降临楚庭。仙人把稻穗赠给了广州人，并祝愿此处五谷丰登，永无饥荒。祝罢仙人骑彩云腾空飞逝。
五羊传说
五羊传说是一个关于古代广州城的汉族神话传说故事，是广州市别名五羊城、羊城、穗城、市内若干地名与许多本土品牌名称的来源。唐诗中已经开始使用五羊称呼广州城，而传说故事则可以追溯到晋代的记载，有数个略有差异的版本，明代以后基本定型。现今“五羊”、“羊城”已经成为了广州市的代称。
五羊传说是一个关于古代广州城的神话传说故事，是广州市别名五羊城、羊城、穗城、市内若干地名与许多本土品牌名称的来源。传说的内容：周夷王八年（公元前887年）， 广州海天茫茫，遍地荒芜，曾一度出现连年灾荒，田野荒芜，农业失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙乐缭绕，柔美悠扬。
五羊传说是一个关于古代广州城的神话传说故事，是广州市别名“五羊城”、“羊城”、“穗城”的来源。传说的内容：晋朝时，吴修为广州刺史，还未到任，有五仙人骑五色羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上。吴修于是在厅堂上绘五仙人像以示祥瑞纪念，并且称广州为“五仙城”。
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