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功德有什么用 【佛教 佛经方面怎么说的】

弘护**是好事,你要晓得,这种好事百分之九十九都是福报,福德,不是功德,福德在六道里面受。有报的,有福报的,不能了生死,不能出三界,了生死、出三界要功德。功德跟福德在相上讲没有两样,在理上讲就不一样。福德是什么?「安住清凉,诸障悉净」是功德,你护持**,弘扬**,心地清净,一尘不染是功德,这个能帮助你往生;如果这里面夹杂名闻利养、夹杂人我是非,福德,出不了六道轮回,一定要知道。学佛千万不能把福德误会成功德,那就错了。佛没有误我们,经典也没有误我们,是自己把意思错会了,你可不能怪人。到临命终时不能往生,怨天尤人,「佛骗了我,经典骗了我」,不是的,是你自己错解如来真实义。古人讲的「行有不得,反求诸己」是对的,外头绝对没有过失,世出世法都不例外。过失是什么?过失是烦恼,是你自己生的,你要埋怨别人的话,罪上加罪,你何必!可是一般人在习惯上都是怨天尤人,几个人回头?所以回头是岸,一回头就清醒过来了,一回头,智慧就开了。念头都在外面,是愈迷愈深,那业障就愈造愈深重,回不了头。这是学佛同学不能不知道的。
文摘恭录—大方广佛华严经(第二一一一卷)2010/2/18 档名:12-17-2111

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百度找来的:《大乘义章·十功德义三门分别》:“功谓功能,能破生死,能得涅盘,能度众生,名之为功。此功是其善行家德,故云功德。”

家庭可以供奉如来佛祖吗

当然是可以供奉本师释迦牟尼佛。供奉观世音菩萨也是可以的。 以下是圣严法师开示:
如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生**力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其它用途。
如果家中原供有关公、妈祖、土地公、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其它神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
阿弥陀佛~

宝月智严光音自在王如来, 应该怎么断句? 是宝月,智严,光音,自在王如来, 还是宝月智,严光音,自

宝月智,严光音,自在王如来

如来十号,是什么意思

功德有什么用 【佛教 佛经方面怎么说的】

  如来十号 :
  如来十号,佛家用语,佛有十种名号,即如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。本来佛有一万种名号,后来人们记不住,就慢慢简略为上述十种名号。此说出自佛说十号经。
  功德利益:
  《文殊师利所问经》:
  尔时文殊师利白佛言。世尊。余佛世界诸佛现在。有人于此欲见彼佛。当云何得见。
  佛告文殊师利。若能专念如来十号。佛于彼人常在不灭。亦得当闻诸佛说法。并见彼佛现在四众。增长寿命无诸疾病。
  云何十号?
  谓如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,佛,世尊。文殊师利。念十号者。先念佛色身具足相好。又念法身寿命无尽。当作是念。佛非色身佛是法身。以执取以坚取见佛如虚空。乐虚空故知一切法义。文殊师利。如须弥山由乾陀山伊沙陀山须陀梨山珂罗底迦山阿输迦罗山毗那多山尼民陀罗山斫迦罗山。如是等山悉是障碍。若人一心念佛十号。此等诸山不能为障。何以故。以正念故佛威神故。复次文殊。念佛十号犹如虚空。以知如虚空故无有过失。以不失故得无生忍。如是依名字增长正念。见佛相好正定具足。具足定已见彼诸佛。如照水镜自见其形。彼见诸佛亦复如是。此谓初定。复次如一佛像现镜中分明。见十方诸佛亦如是分明。从此以后常正念思惟必有相起。以相起故常乐见佛。作此念时诸佛即现。亦不得神通亦不往彼世界。唯住此处见彼诸佛。闻佛说法得如实义。

我保护神是大日如来佛,我想念佛号,大日如来佛的佛号是大日如来佛还是释迦牟尼佛,请精通佛经的师傅指点

本命佛之类是近几年在商业炒作**行起来的,传统上佛教没有这种风俗。
希望佛菩萨保护自己的话一般念观世音菩萨名号比较好,念大日如来的名号(或者药师佛、阿弥陀佛等等)当然也行,不过这都要靠您充满信心。

各位师兄好,请问念南无不动如来能往生吗?感恩!

可以往生
不动佛,又称不动如来,即无动如来、阿閦如来。无动如来之刹土在此世界东方,称东方妙喜刹土。
《悲华经》中记载,无量劫前,经大悲菩萨(释迦牟尼佛因地)所劝请,阿閦菩萨于宝藏如来所供养、发**心,得到宝藏如来成佛授记。彼菩萨往昔行菩萨行时,胜过无量菩萨。无动如来发心住世教化十千大劫,其世界庄严,众生常享喜乐。


金刚乘中,不动如来是金刚部部主,代表一切如来之意。麦彭仁波切的《净除业障百咒功德》中说:“无动如来心咒能净除一切业障。果缮写此咒带在身上,则永远不会出现非时横死。无论是飞禽走兽非天任何众生耳边念诵,他都不会堕入恶趣。众生死后,念诵他的名字而以慈悲心持诵一百遍或一千遍或十万遍,那么即便是已转生到地狱的众生也能立即解脱。”
《不动佛刹土庄严经》中记载:在此世界东方功德超群绝伦的现喜刹土,不动佛现今住世,长久住世,宣说无量法门。凡是往生于彼佛刹土者均具足稀有功德。谁持受不动佛名号,即蒙受彼如来垂念,一切邪魔无机可乘,全无严重冰雹、传染病、灾害等危难。任何众生如若发心往生彼刹,即刻如同不退转菩萨。其中详细宣说了诸如此类对如来发心的高度赞叹

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