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龙船调是哪个民族的?

《龙船调》是土家族的民歌。也是湖北省利川市柏杨坝一带的民歌。《龙船调》最初叫《种瓜调》,《龙船调》原本是群众逢年过节,划彩莲船时常唱的一首民歌,所以开始人们叫它灯调。又因为歌词内容是种瓜,所以,人们又叫它种瓜调或瓜子仁调。《龙船调》早在上世纪八十年代,就被联合国科教文组织评为世界25首优秀民歌之一和《中国民歌40首大联唱》优秀民歌。在湖北省西南部的恩施州利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱,《龙船调》是利川民间划龙船唱腔的主体,利川被称为《龙船调》的故乡。

龙船调属于哪里民歌?

《龙船调》是由湖北恩施土家族人的利川灯歌《种瓜调》整理改编而成。每到逢年过节之时,土家族都会以彩龙船为道具,进行利川灯歌的表演。这种习俗最早起源于清朝,灯歌是在利川日益兴盛,后因《种瓜调》在利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱,灯歌成为了利川一带的特色民俗。早在同治版《增修施南府志》中就有记载土家族地区玩灯的历史|——“上九后,乡城有龙灯戏,杂以狮、象、麟、鱼,竞出驱疫。”喜爱歌舞庆祝形式的土家族人,常常会一边观灯,一边歌舞。特别是在正月玩灯时,会有较多种类的花灯,例如:龙灯、狮子灯、彩龙船、蚌壳灯、地龙灯等等。利川传统的灯歌保留至现代近有百首,其中《龙船调》就是利川灯歌《种瓜调》所整理改编而成的。并且这首《龙船调》还被列入到湖北群众艺术巡回辅导演出团演出节目,传唱到全省、全国乃至全世界。

湖北民歌龙船调特点?

世界优秀民歌《龙船调》由利川灯歌《种瓜调》整理改编而成。
利川灯歌是利川土家族逢年过节,以彩龙船为道具的民间演唱形式。它发韧于清初,已经有300多年的历史。清末,灯歌在利川日益兴盛,花灯有\

龙船调,是哪个省份的歌曲?

龙船调是哪个民族的?

利川。 世界优秀民歌《龙船调》由利川灯歌《种瓜调》整理改编而成。 利川灯歌是利川土家族逢年过节,以彩龙船为道具的民间演唱形式。它发韧于清初,已经有300多年的历史。清末,灯歌在利川日益兴盛,花灯有“前八出”、“后八出”及“杂灯”等多种。《种瓜调》在湖北省西南部的恩施州利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱,利川被称为《龙船调》的故乡。

龙船调表达的内容?

来源《龙船调》是利川民间划龙船唱腔的主体。《龙船调》之所以有很强的艺术感染力,主要由于它词曲都很有特色。歌词通俗又洗炼,以浅显质朴的词成功地塑造艺术形象。内容歌中描绘了一个活泼俏丽的**回娘家时途经渡口,请艄公摆渡过河的一幅鲜明生动画面。它的音乐特色在于旋律起伏较大,单域较宽,节奏较自由,腔调高亢婉转,有很强的抒情性,感染力强。

龙船调原唱谁?

世界优秀民歌《龙船调》由利川灯歌《种瓜调》整理改编而成。利川灯歌是利川土家族逢年过节,以彩龙船为道具的民间演唱形式。它发韧于清初,已经有300多年的历史。清末,灯歌在利川日益兴盛,花灯有“前八出”、“后八出”及“杂灯”等多种。《种瓜调》在湖北省西南部的利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱,利川被称为《龙船调》的故乡。

《太阳出来喜洋洋》和《风阳花鼓》和《龙船调》和《卖汤圆》是哪个省份的民歌?

《太阳出来喜洋洋》是重庆民歌,词曲出自于音乐家金鼓先生之笔。《凤阳花鼓》是安徽凤阳。《龙船调》是在湖北省西南部的恩施州利川。《卖汤圆》一般认为是一首**民谣,实际上这是一首创作歌曲,由20世纪中国出色的词曲作家陈蝶衣和姚敏创作。

龙船小调发源地?

 《龙船调》发源于清江源头利川。《龙船调》是利川灯歌的代表作,由《灯歌·种瓜调》整理而成,灯歌始于清朝初年,《种瓜调》的内容为歌唱农事。
    1956年2月,利川县文化馆干部在柏杨坝收集到《种瓜调》,经整理,主体歌词由原来的10段改成了两段,歌名改为了《龙船调》。

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