潮汕老人去世后三年内注意能不能种花？

吕觅国

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潮汕老人去世后三年内注意能不能种花？

潮仙老人去世后三年不能种花，这是这里的风俗习惯。三年在种花。

关于潮汕葬礼习俗.潮汕人进

如果家人有给你桔子的话，红包的钱就拿去剪头发（断发绝此生）或买糖（吃甜）。如果没有给你桔子的话，红包钱就拿去买桔子，桔在潮州话中发音跟吉一样。
毛巾：古时候丧家接受亲友之吊膊，礼需答之，称为「答纸」。
于三旬、五旬、七旬或百日、或对年时，以「糕仔」、「馒头」、「面龟」等回赠亲友以表谢意。
现在则回赠日用品，而以脸巾肥皂者最为普遍。现行丧礼，赠送吊客以毛巾、手帕，习以为常，这完全是日据时代日本人留下来的风俗…。
以毛巾答纸，肇始于日据时代，晚近则收礼之同时即以毛巾答之。

据说:潮阳生前不孝敬父母,父母去世后做功德

孝敬父母是应该的，如果不孝敬父母，等到过世以后做功德那是没有任何效果的，根本不能弥补对生前的孝敬之心，只能自己哄弄自己罢了。

潮汕葬礼习俗

潮汕老人去世后三年内注意能不能种花？

看他家是拜几个七的，一般都是三个或七个拜完就能去了。

潮汕人死后要怎样处理

潮汕文化的恶性肿瘤――拜神文化、死人文化作者：高跟*足中国的传统文化为何在越落后的地方，保留得最完整，从死人文化、婚嫁文化、传宗接代文化到男权文化，那一样不是在落后地区至今还根深蒂固。被视为高于一切的大事。事实上，一个地方人们的思维是否正常，思想是否进步，决定了这个地方的发展速度，所谓的解放思想说的就是这个观点，落后地区之所以落后，究其原因，就是思想的落后。中国几千年的儒家糟粕文化，落下来的病根已经到了如恶性肿瘤般的危害程度，已经严重地阻碍了社会的发展，科学的发展。潮汕地区因为其地理位置和人文文化的原因，一直属于中国的边缘地带，但偏偏老**遗留下来的这些被守旧者所称道的旧文化在这里保留得相当完整。先不说周边各县和农村，作为潮汕地区的文化、经济中心城市—汕头，同样完整地保留了这些糟粕文化。汕头市作为在中国改革开放初期先发展起来的海滨城市、特区，今天已经被许多后起之秀远远抛在荒原上，距离和它同时并称为四大特区的厦门、珠海和深圳了太远了。许多经历过这场从辉煌到没落的人，都将原因归结于国家政策，甚至还沉浸在等待再一次所谓的好政策的幻想中。没有正视没落的根源，只会令这个地区越来越没落，越来越没有崛起的希望和根基。潮汕地区今天所处的局面，不管你愿不愿意面对和承认，其真正原因在于文化，在于人们的思想，一个被固化了的思想，他的思维永远只有一个方向。潮汕人虽然相当聪明，但不务实，喜欢破格获取，喜欢走捷径，喜欢将成功和运气挂钩。这跟潮汕人的靠神文化有莫大的关系。