今天养殖艺技术网的小编给各位分享孝道与愚忠哪个好用的养殖知识，其中也会对愚孝百事不顺出处？(愚孝百事不顺出处原文)进行专业解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
愚孝百事不顺出处？
愚孝百事不顺出处“亏孝百事不顺、亏妻百财不入 ”。意思是：如果你不孝顺，你会过得不好，万事不顺。对老婆不好，你就赔钱，入不敷出。所以人要问心无愧，谁也不欠谁什么。这样你才能安心。
所谓百财，就是各种财运；所谓亏妻，就是不旺夫的那种；所谓百事，就是各种家里的事情；所谓愚孝就是父母很渣但依然顺从。愚孝，本意是愚蠢地孝顺父母，就像古代的臣子愚忠昏庸的天子那样，愚孝的人，不论男女，都属于那种自己父母比较渣，但是还一味屈从，乃至主动配合，然后导致自己的小家一地鸡毛的情况。
孝顺的人往往受欺负？
因为越孝顺的孩子越听话，父母让他们做什么他们就做什么，久而久之，父母行成了习惯，觉得做得理所当然，时间长了，还容易被父母忽视，不以为然，应该的。俗话说，马善被人骑，人善被人欺，越是孝顺的孩子，父母越发严格要求，甚至不明事理，不懂感恩，造成越孝顺越被欺负的感觉。孝顺是一种美德，我们为人父母要明事理，不要欺负孝顺的孩子！
如何看待儒家文化中的传统孝道观念？
首先来看一看为什么儒家文化中会这样推崇孝道。
武王伐纠建立周王朝，分封天下，其目的就是为了“封建亲戚，以藩屏周”，局限于当时的治理能力，不分不行啊！周天子没有能力治理如此之大的国土，分完后怎样确保周天子的权力的巩固呢，家族宗法制度的形成就有了其必要性，如何维持宗法制度的严肃性，孝道必然性的被提上了议事日程，并得以通过。所谓的周礼就是在这样的历史条件下形成的，代代相传，不断完善。
到孔子所处的春秋战国时期，礼崩乐坏，正如老子所说“六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣”，提倡孝道自然被主张复周礼的孔子所重视。从《论语》中孔子对孝的解释也可见一斑。
至汉武帝时期，为了君权的高度集中，“外儒内法”成为必然选择，最起码表面上要独尊儒术。作为儒家十三经的《孝经》也就自然有了推而广之的条件。再到宋明理学大行其道之时，科举的必修科目谁敢不重视。
至于怎样对待儒家文化中的传统孝道观念，个人认为还是以儒家的理念对待之，持中庸之道，不过也无不及！
