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小学生思想品德评价家长留言怎么写
小学生思想品德评价，家长可以写孩子平时的表现、日常的学习情况、鼓励孩子等等。
例如：
1、孝敬父母，对人有礼貌，有进取心，是大家族中公认的好孩子。但学习方面的主动性有待加强，四年级的成绩不太理想。
希望庄梓灵在新的学期里在老师和家长的教导下秉承严谨、了学的作风，上课认真听讲、课后仔细及时的完成老师布置的作业，在新学期里总结经验思考自己的学习方法，再加上努力认真的学习，认真及时完成作业，一定能把成绩提高。相信庄梓灵会努力的。
2、孩子，你在这个暑假进步了很多，爸爸妈妈为你感到骄傲!尤其要提到的是在这个暑假更懂得体贴爸爸妈妈了，每天下班回家，你总是为我们准备好拖鞋，晾好开水，真的谢谢你!虽然你说这些都是小事。
但在爸爸妈妈眼里，这是大事，说明你长大了，懂得爱了，一个懂得爱他人的人，更加会得到别人的爱!开学了，祝愿你可以获得更多!天天快乐!
3、这个暑假你长大了很多，懂得了自觉学习，能合理安排时间，有了体育锻炼的意识，各方面有很大的进步，希望你制定计划后能坚持并严格执行，那样你的暑假生活会更精彩!
4、希望下一次能考出更优异的成绩,做为家长,我们会加强督促,配合老师工作，及时和老师关注孩子的动向!
5、在新的一年里,望老师严格要求学生,作为家长也会全力配合老师的工作,我们共同努力使学生争取取得更大的进步.谢谢!
上海中考 思想品德科目 算入总分吗？？
上海中考，思想品德科目采用等第制，分四挡，按“优秀、良好、合格、不合格”评定，不计入总分。
考生必须达到优秀、良好、合格这三档方可被高中录取。
在考生的中考总分一样的情况下，如果思想品德评定等级高的学生优先录取。
上海市中考科目中，语文、数学、外语满分均为150分，物理满分为90分，化学满分为60分，体育满分为30分，总分为630分。
人体心理健康的七条标准是什么?
第一，智能良好。我们一般理解的智能，多数指的是智力，并不是智能。智能是人对客观事物的认识能力和运用知识、经验、技能解决问题能力的综合。智能良好综合体现在两个精神和四个能力。即科学精神、人文精神和发现问题的能力、认识问题的能力、分析问题的能力、解决问题的能力。
第二，善于协调与控制自己的情感。情感是人对客观事物认识的内心体验的外在反映。人的情感活动，要有倾向性，喜怒哀乐，要表现出来。一定要跟外界环境协调，心情要开朗，要乐观。
第三，具备良好的意志品质。意志就是为达到即定目标，主动克服困难的能力。一种良好的意志具备四个特点。一是目的性，目的要合理；二是要学会调整自己的期望值和一些心态；三是要培养自己的坚强性和自觉性；四是要培养自己的果断性和自制性。
第四，人际关系和谐。一是要有一个相对稳定的、相对广泛的人际交流圈；二是人际交流要**思考，要保持一个**完整的人格，不要人云亦云，不要盲从；三是在人际交流当中要注意宽以待人；四是在人际交往中要积极主动，要坦诚。
第五，能动地适应和改造现实环境。适应社会是绝对的，改造社会是相对的，重点是适应。只有在适应的基础上才能局部地改造。
第六，要保证人格的完整和健康。人格是人在社会生活当中的总体心理倾向，体现在三个方面，一是构成要素要完整，不能有**；二是人格的同一，不能混乱，生理上的我和心理上的我必须是一个人，不能分离；三是要有一个积极进取的人生观。
第七，心理年龄和生理年龄要适应。一个心理健康的人，其一般心理特点与所属年龄阶段的共同心理特征是大致相符的。这可从三个方面加以判断：一看心理活动与外界环境之间是否统一，他的言行有没有过于离奇和出格的地方；二看心理活动过程之间是否完整和协调，他的认识过程、情感体验、意志行为是否协调一致；三看心理活动本身是否统一，他的个性心理特征是否具有相对稳定性。生理发育超前，心理发育滞后或心理发育超前，生理发育滞后，那么应对社会生活变化的能力就差，就需要调整自己。
什么是群体？群体功能的评价标准是什么？
一、群体的涵义和特征。
群体作为社会学分析的具体单位，在社会学的先驱者那里，就已被列人研究的重要内容。但对群体作出明确的定义，还是本世纪初的事。美国社会学家阿尔比恩·W·斯莫尔在1905年将群体定义为“一大群或一小群的人，在期间所存在的关系使我们必须把他们作为整体来考虑。”①此后，人们认为这一定义过于宽泛，于是对群体的涵义又提出了各种各样的解释。我们认为，群体是人们通过某种社会关系联结起来，进行共同活动和感情交流的集体。它既同社会和个人相区别，又介于社会和个人之间，并且是联结二者的中介。
群体大致有以下特征：
1．有一定数量的社会成员。群体成员至少有两个人，这是构成群体的主体基础。在较大的群体中，还有一定的组织结构和一定的分工协作，并且有权威人物的存在.
2．有一定的为群体成员所接受的目标。群体目标是群体功能的具体体现，也是组织的灵魂。没有目标的群体是不可能存在的。
3．有明确的成员关系，并形成归属感。群体成员之间互相依赖，在心理和行为上互相影响，围绕群体目标开展活动，具有相对独特的互动方式。
4．有一定的行为准则。群体规范有些是明文规定的，有些则是约定俗成的，它保证群体有秩序地、协调地开展活动。
5．时间上具有一定的持续性。任何群体都是现实的社会实体，它不仅占有一定的空间位置，而且在时间上也具有一定的持续性。
从群体的界定可以看到，群体和我们一般所讲的人群是不同的概念。在社会学研究中，人群通常是指那些偶发**体，也就是偶然地在同时间同一地方临时**起来的一群人，比如搭乘公共汽车的乘客。商店里购物的顾客、电影院里观看电影的观众、餐厅里就餐的食客等等。在这些人群的成员之间并不发生具有意义的社会互动，也没有共同的归属感，聚合的时间也十分短暂。因此他们不能算作群体。然而需要指出的是，即使是松散的人群，在一定条件下也会转化为我们所说的群体。比方说，公共汽车上突然有乘客晕倒，这时乘客们就可能会彼此交换意见，寻求救助的办法，这时这群人就有了一定的目标，出现了朝向这个目标的社会互动，于是就会形成实际的群体。
我于1980年出生在美丽的西子湖畔。上中学时，老师和同学对我的评价是：看上去柔弱，但社会活动能力挺强。
进**学后，我参加了学校里一个与我所学专业有关的学生社团——法学会。刚入会的时候，我只是打打杂，跟着高年级同学的指挥棒转。我充分发挥自己的特长，从最基础、最琐碎的事情做起。写宣传海报，向系刊、校刊投稿，筹备学会活动，等等。学会交给我的每一件事，我都很认真、出色地去完成。于是，我获得了很好的人际关系，遇到什么难事，我只要一招手，便有同学采帮我。大二下学期，在大家的一致拥护下，我成为法学会会长。
接手法学会的，学校正对学生社团采取优胜劣汰政策。带着压力，我和会员一起为法学会的生存和发展努力着。我们走出校门，与学校周围的居委会联系，在居民小区内设立了十几个法律信箱，定期开启，回答居民的法律问题；还不定期地到社区开展法律咨询，取得了很好的社会效果。
我们法学会有一个王牌活动项目——“模拟法庭”。为了使这一活动上一个新台阶，我与会员们一起深人社会，到中学、乡镇、企业去普及法律知识，进行模拟法庭巡演。所到之处，反响强烈。媒体也对这一活动做了多次报道。功夫不负有心人。我主持的法学会被学校评为优秀甲级社团，并推荐为向币里申报的“明星社团”。
回顾法学会的活动，我和我的同学们虽然都付出了很多，但同时也得到了很多的锻炼。这段经历，将令我们终身难忘。
资料来源：摘编自祝蓓里、杠公卓主编：《爱与成长》，华东师范大学出版社2001年版。
二、群体的类型
作为人类基本活动形式的群体，有着纷繁复杂的类型。依据不同的标准，可以将群体划分为不同类别。有人曾作过统计，目前，对群体已经有近40种分类方法。下面介绍几种主要的分类方法和群体类型。
（一）初级群体和次级群体
初级群体和次级群体是以成员的互动关系特征为标准，而进行的一种群体分类，这是社会学群体研究中最经典的分类之一。
初级群体又称作首属群体，是社会群体中最古老、最基本的形式，是个人参加社会生活的基础群体。如家庭、邻里、游戏伙伴等，都属于初级群体。初级群体概念是20世纪初由美国社会学家C·库利提出来的。他认为，个人总是从一些直接的、人数不多的、亲密的交往过程中形成最初的社会关系，由这些初级的社会关系联结起来的群体就是初级群体。初级群体具有规模较小、面对面交往、认同感强烈等特性。
次级群体又称作次属群体，是用来表示与初级群体相对应的各种群体，如学校、职业群体、社团等。次级群体是人们为了达到一定的社会目的而建立起来的。一般说来，次级群体规模比初级群体要大，成员较多，有些成员之间不一定有直接的个人接触，群体内人们的联系往往通过一些中间环节来建立。次级群体既是个人步人社会所必须加人的群体，也是个人社会活动领域拓展和活动能力增强的标志。
（二）正式群体和非正式群体
正式群体和非正式群体是以群体的关系结构和组织功能为标准，而进行的一种群体分类。
正式群体也就是社会组织，其具体内涵，将在下一章详细论述。
非正式群体与正式群体不同，它不是由上级社会结构组织起来的，而是在成员个人倡议的基础上建立的。因此，一般说来，非正式群体是一种自发形成的、无正式组织结构、无正式章程的群体，如朋友群、游伴群等。非正式群体既存在于正式群体之外，也可以在正式群体内部形成。非正式群体的主要功能是满足个人工作之外的一些心理需要，个性特征、情境和共同兴趣，在构成非正式群体中起着重要作用。正是在这个意义上，有人又把非正式群体称作心理群体或兴趣群体。
正式群体和非正式群体的概念，是在美国学者G·梅约于1927—1932年进行的著名的霍桑实验以后，才正式成为社会学的术语的。梅约研究发现，在企业中，在正式群体以外，还存在一种自发形成的群体。这种非正式组织起来的群体所产生的“社会**”，是每个成员的劳动态度的道德标准，对班组的团结。风气、绩效有着重要影响。
（三）内群体和外群体
内群体和外群体是以成员对群体的心理归属为标准，而进行的一种群体分类。
内群体和外群体，又称作“我群”和“他群”。这两个概念是由萨姆纳在《民俗论》（1907年）一书中最先提出的。萨姆纳认为，根据成员对自己与群体关系密切程度的自我感觉以及对不同群体的态度，可以将群体分为内群体和外群体。凡是成员感到自己与群体关系密切，对群体有强烈归属感的，就是内群体。而那些由他人结合而成、与自己没有什么关系的群体，就属于外群体。内群体和外群体是通过“我们”和“他们”的群体界限来划分和定义的。这些群体界限，有的是有形的，如学校的校徽，就是一种群体界限符号。然而，更多的则是基于群体成员一种感情上的亲切和态度上的认同，这种认同促使成员之间亲密、团结、协调、台作。因此，内群体和外群体的研究，对于揭示社会伦理问题，有着更显著的意义。
（四）成员群体和参照群体
参照群体和成员群体是以群体成员的归属为标准，而进行的一种群体分类。
成员群体也就是内群体，个人属于该群体的成员，并以本群体的规范作为自己活动的准则，各成员之间在行为上彼此互相影响。
参照群体是指被某一群体成员用来作为某种参照对象并试图效法的群体。参照群体的概念是借用自然科学中的“参照系”一词演化而来的，有“目标”、“标准”的含义，所以也叫作“标准群体”或“榜样群体”。参照群体不是人们所属的群体，而是个人心目中想要加人或理想中的群体，它的价值观和规范体系常常是参照者个人的目标或标准。如大学生群体往往是那些想考**学的高中生的参照群体；某个著名球队往往成为一些球迷的参照群体，等等。不同性质的参照群体有不同的特点，其权威性和影响力也不尽相同。一个人如果把一个或多个群体看作自己的参照群体，也就会自觉或不自觉地用参照群体的价值观和规范来对照自己行为，指导自己的行动。
参照群体的概念，是由美国社会学家海曼提出的。后来，一些研究者把参照群体概念扩大到个人对自己的社会地位、行为和观点评价的标准等问题上。因此，参照群体既可以指个人所羡慕的群体或他曾是其成员的群体，也可以指他所属的群体；既可以指小群体，也可以指大群体。有的甚至具体的个人也可能充当参照群体的角色。
（五）大群体和小群体
大群体和小群体是以群体的规模为标准，而进行的一种群体分类。
大群体一般指规模较大、人数较多、人员之间较少直接互动的群体。典型的大群体是如阶级群体这样的利益群体。这类群体人数众多，活动方式和组合形式有的超出了作为实体的群体范围，在其中甚至还可以划分出许多具有实体形式的群体。
小群体则是指那些规模较小、成员之间能够直接互动的群体。小群体的主要特征是：成员间有面对面的联系，行为上相互作用、相互影响；成员在心理上彼此意识到对方，保持着直接的思想沟通；具有共同认可的群体规范。小群体研究在群体研究中占有重要地位。美国社会学者西奥多·M·米尔斯认为，小群体是更一般的社会系统，它不仅是微观系统，而且基本上是大社会的缩影。仔细研究这些微观系统，可以构架理论模型，然后应用到较难直接接触的社会中去，发展一般社会系统思考方法。
群体除了上述分类之外，还可以按照形成的直接纽带分为血缘群体、地缘群体、业缘群体、志缘群体和趣缘群体；按照对社会的作用性质分为积极群体和消极群体，等等。同时，这些分类又互相交叉。因此，我们在对具体群体进行研究时，必须选择好分析的视角，并且注意不同类别群体之间的交互影响。
三、初级群体
（一）初级群体的涵义和特征
初级群体作为由面对面的互动所形成的、具有亲密的人际关系的社会群体，在社会生活中具有重要的地位和作用。
从总体上分析，初级群体具有以下特征：一是规模小。初级群体的规模一般在几人到十几个或二十几人之间，在小规模的群体里，成员之间进行着全面深人的交往。二是有长期的、经常的面对面互动。初级群体由于人数少，成员间可以直接交往而不需要中间环节，在直接的。面对面的交往中，成员之间对彼此的音容笑貌、行为举止都十分熟悉，从而增进了彼此的感情联系。三是成员的人格特征可以得到比较全面的表现，初级群体成员之间大都处于一种较为宽松的氛围，因此可以表现出比较全面的人格特征。四是成员之间的角色位置难以替代。在初级群体中，由于人们之间有着自然形成而非外部强加的角色关系，具有强烈的感情联系，所以在彼此的心目中都具有独特的地位，难以简单地替换。五是习惯、伦理道德和感情在维系群体中发挥着重要作用。初级群体一般不靠严格的规章、制度或法律等正式手段来维护，群体成员能够很好地处理相互关系，所依靠的是习惯，人们在初级群体中生活，通常感到比较自由，不太受拘束。
（二）初级群体的类型
1．家庭。家庭是最基本的初级群体。对于家庭的分析，我们将在第二节详细阐述。
2．邻里。邻里是在地缘关系基础上结成的友好往来、守望相助的共同体。邻里既指左邻右舍几户人家，也指一个小村落或一个居民点等。在传统社会，邻里关系往往比较密切，“远亲不如近邻”就是这种现象的写照。现代社会由于商品经济的发展，人们的迁移频繁，加之高楼大厦的兴建，使邻里关系淡化。特别是在大城市的许多新区，传统的邻里形式已发生重大变化。但在农村或小城镇，邻里依然是十分重要的初级群体，发挥着重要的社会功能。
3．伙伴群体。伙伴群体是指以性格、志向、兴趣、感情、个性等因素为纽带结合而成的一种非正式群体。这类群体对人的社会化，尤其是对于青少年世界观、人生观、价值观的形成，发挥着重要的影响作用。
（三）现代社会中的初级群体
现代社会，随着经济和社会生活的发展，初级群体的功能出现了衰退和外移的现象。人们参与初级群体活动越来越少，初级群体成员之间发生的联系减少，彼此的依赖程度降低，交往的时间缩短，造成初级群体成员间的关系变得松散。初级群体的这些变化，既有历史的进步意义，也带来了一些消极影响。这些消极影响突出表现在：对老年人的赡养与照顾问题；出现“破损家庭”中儿童的社会化问题；对人们的感情需要等方面带来的困难。在西方发达国家中，人们普遍存在孤独感，精神病患病率增长，酒精中毒与吸毒现象增多，社会上人情淡漠，等等，
些社会**现象的滋长，与初级群体的衰落有一定的联系。因此，一些社会学家呼吁，在现代化进程中，要加强初级群体建设，重视其功能的发挥。我国在现代化的进程中，也应该警惕这种现象的发生。
参数估计的标准定义是什么？
参数估计
parameter
estimation
根据从总体中抽取的样本估计总体分布中包含的未知参数的方法。它是统计推断的一种基本形式，是数理统计学的一个重要分支，分为点估计和区间估计两部分。
估计量的评价标准：
（1）无偏性，
（2）一致性，
（3）有效性，
（4）充分性。
点估计是依据样本估计总体分布中所含的未知参数或未知参数的函数。通常它们是总体的某个特征值，如数学期望、方差和相关系数等。点估计问题就是要构造一个只依赖于样本的量，作为未知参数或未知参数的函数的估计值。例如，设一批产品的废品率为θ。为估计θ，从这批产品中随机地抽出n个作检查，以X记其中的废品个数，用X／n估计θ，这就是一个点估计。构造点估计常用的方法是：①矩估计法。用样本矩估计总体矩，如用样本均值估计总体均值。②最大似然估计法。于1912年由英国统计学家R.A.费希尔提出，利用样本分布密度构造似然函数来求出参数的最大似然估计。③最小二乘法。主要用于线性统计模型中的参数估计问题。④贝叶斯估计法。基于贝叶斯学派（见贝叶斯统计）的观点而提出的估计法。可以用来估计未知参数的估计量很多，于是产生了怎样选择一个优良估计量的问题。首先必须对优良性定出准则，这种准则是不唯一的，可以根据实际问题和理论研究的方便进行选择。优良性准则有两大类：一类是小样本准则，即在样本大小固定时的优良性准则；另一类是大样本准则，即在样本大小趋于无穷时的优良性准则。最重要的小样本优良性准则是无偏性及与此相关的一致最小方差无偏估计，其次有容许性准则，最小化最大准则，最优同变准则等。大样本优良性准则有相合性、最优渐近正态估计和渐近有效估计等。
区间估计是依据抽取的样本，根据一定的正确度与精确度的要求，构造出适当的区间，作为总体分布的未知参数或参数的函数的真值所在范围的估计。例如人们常说的有百分之多少的把握保证某值在某个范围内，即是区间估计的最简单的应用。1934年统计学家J.奈曼创立了一种严格的区间估计理论。求置信区间常用的三种方法：①利用已知的抽样分布。②利用区间估计与假设检验的联系。③利用大样本理论。
道德以什么作为评价标准
人们对什么是道德标准有不同看法：
1、一种观点认为，道德标准就是道德规范
道德规范是调整个人和社会之间关系的非**性的行为规范，通过传统习俗、社会**和内心信念来维系。
道德规范在中国已经系统化、精炼化，熟记这些规范，不但有助于应对一些重要的考试（考核），更重要的是有助于我们立身做人。
①个人品德（公民基本道德规范）：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
②社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
③职业道德：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
④家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
2、另有观点认为，道德标准比道德规范更根本
道德标准是制定道德规范的标准。
有人认为，马克思**的道德标准是“两个有利于”即有利于个人全面发展、有利于社会和谐进步。
