今天养殖艺技术网的小编给各位分享传统地区山歌特点是什么的养殖知识,其中也会对山歌的特点(高腔山歌的特点)进行专业解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在我们开始吧!
山歌的特点
1、节拍、节奏较自由(即便主体部分节奏规整,也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊(如《弥渡山歌》)。
2、旋律进行起伏较大。
3、上下句结构的较多(南方有一部分五句子体的)。
4、歌词往往只有一两段,并多用对偶句子。
小调的形态特点:
1、节奏较匀整。
2、旋律进行较婉转、细腻。
3、多为起承转合的规整结构。
4、歌词往往有多段(分节歌),并常用长短句。
山歌是一种中国民歌的类型,是农民、牧民在山野、田间即兴演唱的民歌,歌词不固定,多表现劳动和爱情,和地方方言结合较密切,音乐形式直率、淳朴,音调高亢,节奏自由,充满**。其表现形式既有独唱,也有对唱或一唱众合。
山歌的地域性较强,在各地名称也不同,如在陕西北部称“信天游”,在青海为“花儿”,在安徽称为“慢赶牛”,在四川叫“晨歌”,山西北部为“山曲”,贵州为“飞歌”,云南为“赶马调”等等。但犹以客家山歌最著名。
扩展资料:
分布
中国山歌的流传分布主要集中在西北黄土高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有:
晋、陕的"信天游"、"山曲"、"爬山调",宁、甘、青地区的"花儿";陕南、川北的"姐儿歌"、"茅山歌"、"背二哥",大别山区的"慢赶牛";
江、浙一带的"吴山歌",赣、闽、粤交汇区的"客家山歌",云、贵、川交界地带的"晨歌"(又名"神歌")、大定山歌及两广的各地山歌等。
参考资料:百度百科-山歌
山歌的音调特点是什么?
山歌的音调大多比较高亢、嘹亮、婉转、优美,具有自由挥洒、直抒胸臆的奔放性格。山歌多采用独唱的形式演唱,在风俗性的歌节中,对唱——对歌的形式十分普遍。
山歌有哪些基本艺术特征?
抒情性:因为一般并不直接伴随劳动歌唱,所以山歌不似劳动号子显示出鲜明的实用功能;因为常常对着高山原野蓝天白云无拘无束地歌唱,所以山歌不似小调类民歌那样规范严谨兼具抒情与叙事功能。山歌,恰似一条情感之河从民众的心底流出。人们借着山歌悠悠飘洒的旋律,尽情地抒发着欢乐与忧伤、喜悦与哀愁。热爱唱山歌的陕北人说,“信天游,不断头,断了头,穷人无法解忧愁。”离开了“信天游”,黄土高原上的陕北人将无以表达他们性格中的粗犷豪放,将无以排遣他们生活中的苍凉与凄伤,将无以叙说他们心中深沉的爱恋和美好的冀望。抒发内心情感可以说是山歌最主要的功能,抒情性成为山歌在各种民歌体裁中最突出的特征。
即兴性:即兴编唱是民间歌曲的基本特征,这一特征在山歌中体现得十分鲜明。即兴性与山歌山涧野外的演唱环境有密切关系。空旷的山野或无垠的草原,成为人们自由舒展尽情歌唱的宽阔舞台,在没有任何外在约束的情况下,民间歌手的文采乐思往往像潮水般奔涌而出,常常即兴唱出甚至令专业词人、乐人也叹为观止的上品佳作。
枣子开花雾,
葛藤开花扯满蓬,
桃花开在三月里,
梨花开在四月中,
柿(是)花开不过映山红。
上面的山歌正是湖北长阳乐园一位人称培姐的土家族歌手即兴唱出的一首“五句子”山歌。虽为即兴,文思却十分精巧。从第一句始,每句歌咏一种鲜花,如果就这样唱来,虽娓娓动听,却也显平淡无奇,更觉难以收尾。但歌手利用“五句子”山歌特殊的句法结构,于第五句处突然借谐音的方法,以“柿花”谐音“是花——各种鲜花”结束全歌,对映山红漫山遍野开放时令人陶醉的景象的赞美之情溢于言表,顿时提升了歌曲的美感和意境。
即兴性有时候是由于**时对歌的需要,这一点在一些少数民族地区的民俗歌舞节日上表现得格外突出。如广西壮族的“歌圩”对歌时,男女双方的年轻歌手各自在本方歌师傅的带领下,出口成歌,你来我往,机智风趣,对答如流。
乡土性:乡土性即鲜明的地域性特色。这也是民间歌曲共通的基本特征之一,但在山歌体裁中体现得尤为突出。这是由于某种山歌大多传唱在一个比较小的区域,因而在语言上多使用特色浓郁的方言土语,也一定使用该地区最脍炙人口的音调,常常根据方言音调而派生出大量属于某地区或某民族的装饰性歌腔,形成所谓“山歌不出乡,各是各的腔”的乡土性特征。例如,同在西北地区,青海的“花儿”与陕北的“信天游”,山西的“山曲”与***的“爬山调”,其地域性特点一听自明。当然劳动号子与小调也有乡土性,但不似山歌突出。劳动号子因为受到劳动的制约,在节奏律动的形态上,音程的使用上,常常伴随着劳动种类及劳动强度的影响而显示出某些共性。小调则既传唱于偏僻的乡间路上,又流行在喧哗的城镇街头,常常因为流传面积较广而减弱了乡土性、地域性,增加了共通性。
山歌的乡土性还表现在风格的淳厚质朴,绝无矫揉造作,较少艺术加工,透出浓郁的山野之风,散发着醉人的泥土气息。
山歌的特点
1、节拍、节奏较自由(即便主体部分节奏规整,也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊(如《弥渡山歌》)。
2、旋律进行起伏较大。
3、上下句结构的较多(南方有一部分五句子体的)。
4、歌词往往只有一两段,并多用对偶句子。
小调的形态特点:
1、节奏较匀整。
2、旋律进行较婉转、细腻。
3、多为起承转合的规整结构。
4、歌词往往有多段(分节歌),并常用长短句。
山歌是一种中国民歌的类型,是农民、牧民在山野、田间即兴演唱的民歌,歌词不固定,多表现劳动和爱情,和地方方言结合较密切,音乐形式直率、淳朴,音调高亢,节奏自由,充满**。其表现形式既有独唱,也有对唱或一唱众合。
山歌的地域性较强,在各地名称也不同,如在陕西北部称“信天游”,在青海为“花儿”,在安徽称为“慢赶牛”,在四川叫“晨歌”,山西北部为“山曲”,贵州为“飞歌”,云南为“赶马调”等等。但犹以客家山歌最著名。
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分布
中国山歌的流传分布主要集中在西北黄土高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有:
晋、陕的"信天游"、"山曲"、"爬山调",宁、甘、青地区的"花儿";陕南、川北的"姐儿歌"、"茅山歌"、"背二哥",大别山区的"慢赶牛";
江、浙一带的"吴山歌",赣、闽、粤交汇区的"客家山歌",云、贵、川交界地带的"晨歌"(又名"神歌")、大定山歌及两广的各地山歌等。
参考资料:百度百科-山歌
苗族的特点是什么
服饰:苗族男装简朴,女装繁华,胸前和袖口及裤脚要滚边、绣花或抽纱,并加上栏杆花瓣于其间。男女头缠青帕,层层叠叠,大如斗笠,有峨冠秋菊之美。
居住:矮寨苗族受自然、气候等条件影响,喜居吊脚楼。
歌舞:擅长歌舞,其苗族鼓舞、劳动歌、蓐秧锣鼓歌、山歌、木叶情歌等皆即兴创作,出口成章,且构思精巧,充满浓郁的乡土气息。驰名远扬的苗鼓舞、花灯舞等极富群众性,旋律轻快,动作原始质朴,给人爽心悦目的感受。
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传说苗族古代曾有文字,与汉字可能同源,后来失传,这些传说如今已难以考证。20世纪初,一些苗族知识分子为发展苗族文化教育,创制了一些方言文字,如湘西石板塘创制的方块苗文、石启贵创制的速记苗文,贵州松桃龙绍华运用国际音标编制的苗文课本,等等。
一些外国传教士为了传教的需要也创制了一些苗文。但是这些苗文因种种条件的限制,未能在苗族群众中推行。
苗族有两种姓氏,一种是苗姓,一种是汉姓。苗姓是原本固有的;汉姓是后来输入的。因为过去苗族没有文字书写自己的苗姓,只用汉字书写汉姓,以致使人误认为只有汉姓,而不知有苗姓。在未使用“汉姓”之前,苗族内部早有自己区分血缘宗亲和族系的“苗姓”。
苗族先民有自己崇拜的图腾。由于苗族支系繁多、分布广,他们崇拜的图腾有多种。如凤凰、枫木、蝴蝶、神犬(盘瓠)、龙、鸟、鹰、竹等。
黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜,认为自己的祖先源于枫木;另外他们还把蝴蝶作为图腾,认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生。湘、鄂、川、黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾,至今这一带还保留了不少盘瓠庙、辛女宫。而贵州西部苗族则以鸟为图腾。
参考资料来源:百度百科——苗族
山歌的特点
1、节拍、节奏较自由(即便主体部分节奏规整,也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊(如《弥渡山歌》)。
2、旋律进行起伏较大。
3、上下句结构的较多(南方有一部分五句子体的)。
4、歌词往往只有一两段,并多用对偶句子。
小调的形态特点:
1、节奏较匀整。
2、旋律进行较婉转、细腻。
3、多为起承转合的规整结构。
4、歌词往往有多段(分节歌),并常用长短句。
山歌是一种中国民歌的类型,是农民、牧民在山野、田间即兴演唱的民歌,歌词不固定,多表现劳动和爱情,和地方方言结合较密切,音乐形式直率、淳朴,音调高亢,节奏自由,充满**。其表现形式既有独唱,也有对唱或一唱众合。
山歌的地域性较强,在各地名称也不同,如在陕西北部称“信天游”,在青海为“花儿”,在安徽称为“慢赶牛”,在四川叫“晨歌”,山西北部为“山曲”,贵州为“飞歌”,云南为“赶马调”等等。但犹以客家山歌最著名。
扩展资料:
分布
中国山歌的流传分布主要集中在西北黄土高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。其中最有代表性的传播区及其品种有:
晋、陕的"信天游"、"山曲"、"爬山调",宁、甘、青地区的"花儿";陕南、川北的"姐儿歌"、"茅山歌"、"背二哥",大别山区的"慢赶牛";
江、浙一带的"吴山歌",赣、闽、粤交汇区的"客家山歌",云、贵、川交界地带的"晨歌"(又名"神歌")、大定山歌及两广的各地山歌等。
参考资料:百度百科-山歌
山西民歌有哪些艺术风格和地方特色?
山西民歌具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色,由于山西境内各个地区的地理环境、经济状况、文化传统以及人民的语言、风俗习惯和所邻近地区的影响等均不相同,因而各地民歌在音阶调式、调式骨干音和旋律特征等方面都具有不同的特点,呈现着各自的风格色彩。
晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌调式古朴;晋北河曲、保德、偏关的民歌高亢辽阔,有塞上高原特有的雄浑憨直;晋南的民歌感情热烈;晋中祁县、太谷、寿阳、太原地区的民歌,则灵活自由、富于变化。
山西的民歌曲调优美,易于传唱,感情真挚,情真意切,具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。尤其是山西民歌的歌词,极其生动,富有浓郁的乡土气息。《走西口》、《看秧歌》、《桃花红杏花白》、《绣荷包》、《想亲亲》这些民歌在全国各地广为流传。
山中小曲的特点是什么
山中小曲运用的是人格化的写法,形象非常生动,熟悉生动的有新鲜感的语句,分别从风、水和动物三个方面描写了大自然美妙的声音。大自然有许多美妙的声音。
伴随着闪电而来的是隆隆的雷声。声音, 雷声可以分为三种。一个是清脆而响亮的, 雷声像**的声音, 一般叫 "雷声";另一个是沉闷的轰鸣声, 有人称之为 "轰鸣声"。还有一个低低的、持久的隆隆声, 有点像磨合的声音。
动物是大自然的歌手。走在公园里,听听树上叽叽喳喳的鸟叫;坐在一棵树下,听听唧哩哩唧哩哩的虫鸣;在水塘边散步,听听蝈蝈的歌唱。你知道他们唱的是什么吗?他们的歌声好像告诉我们:“我在歌唱,我很快乐!”
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山是大自然中的一个小家。这个小家有许许多多的小生命。我最喜欢夏天的山。走进大山,身上一下子轻松多了,满山都是花果的芬香。到处都可以看见蝴蝶蜻蜓,它们不怕你,它们会在你的身边为你引路。在大山中,你可以听见悦耳的流水声,远处还会传来鸟鸣。
风湿空气流动引起的一种自然现象,是由太阳辐射热引起的。太阳光照射在地球表面上,使地表温度升高,地表的空气受热膨胀变轻而往上升。热空气上升后,低温的冷空气横向流入,上升的空气因逐渐**变重而降落,由于地表温度较高又会加热空气使之上升,这种空气的流动就产生了风。
雨是一种自然降水现象,是由大气循环扰动产生的,是地球水循环不可缺少的一部分,是几乎所有的远离河流的陆生植物补给淡水的惟一方法。从天上掉下雨滴,有大有小,有快有慢。地球表面水蒸发上升遇冷形成了雨。雨是人类生活中最重要的淡水资源。