今天养殖艺技术网的小编给各位分享十三经注疏哪个版本好的养殖知识，其中也会对礼记哪个版本比较好？(礼记哪个版本比较好用)进行专业解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
礼记哪个版本比较好？
经典的版本“十三经清人注疏”系列的《礼记集解》吧。作者孙希旦是清代温州35位进士中唯一进入一甲的人，而且在会试中，乾隆帝钦点探花。学识渊博，治学功底相当深厚。他的《集解》在句读方面，汇集了《释文》、《说文解字》、《尔雅》等字典对文字的解释。义理方面，汇集了郑玄、孔颖达、程子、朱子等这些大家对《礼记》的**的不同见解。有时候解释的文字比原文还难懂，但不得不说，是后人读懂《礼记》的经典文本。但比较遗憾的是，《大学》、《中庸》两篇没有内容。估计是认为朱子对这两篇的注解已经前无古人、后无来者，自己没有必要去做注释吧。其实我是希望能看到孙希旦汇集清**据研究的成果，为我们提供一些新的东西的。也正是因为这个版本的权威性，所以后世影响很大，一版再版，家喻户晓。
上海古籍出版社出版的整理本《十三经注疏》，繁体横排。怎么样？与北京大学出版社李学勤主编的那套相较如？
上古这不是繁体横排的； 上古的这套点校本底本比较优良，而且从已出的几部来看，虽然也有谬误，但是比其北大那么错误层出不穷的要强，如果是打算一部部读下去，上古这个不错，推荐购买。但是只出了几种，不知剩下的何时才能出完。上古和中华的那套便宜的影印本质量上都差不多，但是字小难读，若要通读，恐怕视力吃不消啊。中华去年十一月出了嘉庆二十年本子的影印本，四拼一，定价980的，这个非常好，银子充足的情况下，可以买这套。另：**艺文的十三经跟中华的本子一样，但是分八册装，看起来也舒服，较中华略贵，也可考虑
礼记最好的译本？
首先要去读汉唐人的注疏，而汉唐人的注疏的版本，又以阮校本《十三经注疏》最佳，
仪礼哪个版本好？
仪礼首推胡培翬《仪礼正义》，此书只有93年江苏古籍点校本，但经、注、疏不易分辨，且引号使用十分简省，读起来比较费神。相较而言，可读上海古籍的《仪礼注疏》，但其用的是四库本为底本，有不少错字。
周礼则以孙诒让《周礼正义》为最佳。中华书局十三经清人注疏有王文锦点校本，另汪少华又重新点校并收录入《孙诒让全集》中，另有汪少华条析对王本点校讹误的《〈周礼正义〉点校考订》一书。
现在四书五经哪个版本好一些？
中华书局的版本好可以考虑汉唐十三经注疏，四书五经都包含在内。这套书目前主要有艺文、中华书局、上海古籍出版社几个影印本，底本差不多，都是清代嘉庆年间阮元校刻的版本，其中推荐中华书局版，上海古籍的字太小了。
尚书哪个版本比较好？
现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，是《今文尚书》（西汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》）和伪《古文尚书》（东晋梅赜所献）的合编本。从孔子家里挖出来的《古文尚书》已经散佚。不知道你说的版本是指那个。
易传哪本注释比较好？
《易传》，较好的古注本是孔颖达的《周易正义》，收在《十三经注疏》中，今人徐志锐《周易大传新注》齐鲁书社，1986年版，黄寿祺、张善文《周易译注》上海古籍出版社，1989年，都是较好的参考书。
十三经注疏是全文吗？
《十三经注疏》里面既有原文，也有注释还有白话翻译。大部分人都能看懂。
十三经译注和十三经注疏有什么区别？
十三经译注是现代学者译注的，是入门读物。十三经注疏是古代学者注释的，比较深奥。
