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神话中掌管膳食的神仙叫什么?
看是不是以下神仙，我觉得你说的应该是灶神。
一、 灶神，也称灶王、灶君、灶**、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷（浙江衢州称），中国古代神话传说中的司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动的一项重要内容。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。 中国古代就祭祀灶神。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。冀中地区供张奎、高兰英。
二、饕餮，读音tāo tiè，是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一张大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。
三、后稷。我国有悠久的农耕文明史，崇尚谷神的风俗十分普遍。谷神就是崇祀植物谷子，属自然神。后来奉后稷为谷神。后稷是古代周族的始祖，传说有邰氏之女姜嫄踏巨人脚迹，怀孕而生，因一度被弃，故又名弃。他善于种植各种粮食作物，曾在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。
潮汕40年代“东司”是怎么样的
潮汕40年代“东司”是怎么样的：东司指禅林东序之僧所用之厕所。至后世，成为厕所之通称。又称东净、后架、起止处、雪隐。厕所乃至秽之处，应保持清洁，故称净、圊（清之意）。盖东序之僧所用之厕所，称为东司、东净；对此，西序之僧所用之厕所，则称为西司、西净。又负责清理厕所之职者，称为净头，为丛林四十八单职事之一。【东司】此外，古来厕所又称雪隐，系因雪窦重显止于灵隐寺时曾任净头之职。[释氏要览卷下屏厕条、禅林象器笺殿堂门、职位门]。"东司"(dang si)，如今潮州、萍乡、浙江金华地区等地方言对厕所的俗称。早在唐代就有将厕所称为东司的，到了宋代的时候，厕所称东司变得甚为流行。
WC全词是什么
W·C是对厕所最早的表达方法，全称是water closet（抽水马桶），意思就是告诉别人“我要去拉屎撒尿蹲茅坑”。这种很粗俗的表达方式是英美等国一二百年前使用的。在中国传入多年，许多中国人都知道WC是公共厕所的英文简称，但实际上在国外，WC已经在几年前消失了，取而代之的是Toilet，所以会爆出老外不识WC的笑话。 WC词义本身与Toilet区别不大，但是从修辞上说，前者给人的印象是简陋、不太卫生，而后者非但有洁净、舒适的感觉，而且还可以在里面梳妆打扮。Toilet这个词来源于法语，就连法语“香水”一词（l’eaudutoilet）也和Toilet有关，可见还是很有高雅的感觉。文雅的翻法把Toilet译作“公共洗手间”。 W．C一词是wafter-closet的缩写，其中closet一字本作“小室”解。《二十世纪辞典》对water-closet的解释是：一间用作储藏的小室，“排出物”是用水冲走的。WC的意思易明，所以曾被广泛采用。但是由于人人皆知WC所指为何，因此有些人认为不雅，便以其他较含蓄的字眼来替代，如lavatory,restroom,bathroom,toiletpowder-room等字，都可以用来指厕所。在一般公众场所，厕所向例以性别区分，男用的多写上men，或gent’s，女用的则写上women或ladies‘。是以在外国人口中，WC一词基本已消失；但在很多以英语为基础外语的地方却还保留着，因为易于上口，一听之后便不会忘记，这可以算是语言上的一种特色。
求采纳
文言文中对于“厕所”的称谓是什么？
厕所古称“溷藩”或称“圊”、“轩”,又称“茅厕”。古人管上厕所叫“如厕”,又名“出恭”。
读音：【cè suǒ】
释义：泛指由人类建造专供人类（或其他特指生物，如家畜）进行生理排泄和放置（处理）排泄物的地方。 人类使用的厕所大多有男厕女厕之分，不过随着科技的发展，男女共用的厕所，也问世了。厕所的名称有很多，有的地方叫窖，有的叫茅房，文雅一点的叫洗手间、盥洗室。潮汕地区则延续唐朝时的叫法称之为“东司”或者“东厮”。厕所也有外文名字，有叫Toilet，有叫Men'room的。上厕所也有很多种叫法，古代叫**，后来叫解手，现代叫方便，叫如厕，叫出恭，上洗手间。通俗的叫大便小便，文雅的叫洗手。西方人把上厕所说成是摘花，日本男人在野外方便叫打猎。上厕所一般分为蹲便和坐便两种形式，蹲厕以亚洲人居多，所以叫亚洲蹲，坐便现在也成为中国人家庭的标配了。
演变：
1、据《周礼》记载，中国早在三千多年以前就在路边道旁建有厕所。在《说文字释》中诠释「厕」字时说，「厕，言人杂在上，非一也……言至秽之处宜常修治，使洁清也。」可见厕所的设置完全是为人所方便，保持环境清洁卫生。随着社会的发展，厕所的功能也不断地丰富，比较高级的厕所都配备了洗漱功能。
2、厕所古称“溷藩”或称“圊”、“轩”；又因古时农家厕所只用茅草遮蔽，故称为“茅厕”。《晋书·王敦传》云：“石崇以奢系于物，厕上常有十余婢侍列，皆有容色，置甲煎粉沉香汁。有如厕者，皆易新衣而出。”古人管上厕所叫“如厕”，又名“出恭”，从这条史料来看，石崇家里的厕所确实豪华异常。
3、1903年，慈禧太后以谒见西陵为名，度行新造的芦汉铁路。芦汉督办盛宣怀是个马屁精，特地准备一辆花车，车内床侧有一门，门内有一被称作“如意桶”的马桶。桶底贮黄沙，上注水银，粪落水银中，无迹无味。外施宫饰绒缎，成一绣墩，可谓奢侈之极。
4、16世纪前后的欧洲似乎还未普遍设厕所，莫里喜剧里描写的巴黎人，便拿起便壶随便往外倒，路上的行人难免其祸。1596年抽水马桶被英国人哈林顿发明。从此以后，厕所开始逐渐推广。
5、2016年11月，第四个“世界厕所日”到来之际，住建部网站发布新标准，将女性厕位与男性厕位比例提高到3:2，人流量较大地区为2:1，以缓解女性厕位紧张的问题。此标准将于今年12月1日起实施。
古代掌管厕所的神(记得有一次在字典上看到了)
厕所里有专门的司厕之神，而且还是女神。各地供奉的厕神不 一，主要为紫姑、戚姑和三霄娘娘。但不管是供奉的是谁，无一例外，均是女性。口味可真够重的！
还好这只是民间传说，神并不存在。如果真有这么一位司厕之神的话，咱们在厕所里方便的时候，女神在背后盯着，还真有点瘆得慌！
传说，正月十五元宵节原本就是纪念厕神的。元宵节在道教中又被称为上元节，在民间广为流传之后才改为元宵节的。紫姑之一的相传为唐代人， 姓何名媚，山东人氏。她才貌出众，先是嫁给一戏子，后被寿阳刺史李景看中，遂害死其夫纳为小妾。李景的大老婆妒嫉何媚，于正月十五之夜将其谋杀害于厕所之中。
何媚冤魂不散，常隐隐出现，鸣屈啼哭。天帝知道这件事情之后，非常可怜她，就命其为司厕之神。
