今天养殖艺技术网的小编给各位分享四川人哪些发音不标准的养殖知识，其中也会对四川普通话是什么样子的？进行专业解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
四川普通话是什么样子的？
在四川境内，几乎没有人听不懂“普通话”，但是绝对会有人听不懂“四川话”。我是在住在川内一个重工城市，有三大厂。上海人和东北人随厂迁入的人不少。他们到了这里，包括子女，依旧说的普通话，也没**惊小怪也没有把他当外地人欺负什么的。有时候四川人互相交流的时候，遇到语言不通（比如我就听不懂乐山话）的时候，也会用普通话做辅助交流。所以坚持说普通话就继续说，会说普通话的四川人很多时候也会特意和你说话的时候换成普通话和你交流。
为什么四川人说不好普通话
在四川流行一顺口溜：“天不怕，地不怕，就怕四川人说普通话。”是说四川人说不好普通话，将四川人说的普通话称为‘川普’或‘椒盐普通话’。典型的椒盐普通话如下两段：“***耗子，把我家的洋碱（肥皂）咬了一个缺缺（缺口）。”还有一段四川山区欢迎***的椒盐普通话：“翻迎歌星刘德法，来到我们山喀喀！（欢迎歌星***，来到我们山区）”将四川土话用普通话的调子说出来，让人听了笑破肚。
传说成都人吵架，爱用川普。如果一个人用成都腔的椒盐普通骂对方，对方也不示弱，便用自贡腔川普回击，结果两方都嘲笑对方的椒盐川普可笑。于是双方一笑泯恩仇，和好如初，成为开发川普应用的新领域。
其实这些都是四川人自己编来嘲笑自己说普通话的，外省人并不这样认为。在外省人面前，我们的普通话无论说得再差，别人都不会嘲笑；相反，他们会觉得比说四川方言好懂些。其它南方人说普通话时都带有本地口音，不仅是四川人这样。经过专业训练的四川人，普通话都说得很好。一般四川人说普通话之所以椒盐，是因为没有经过正规训练，只是模仿广播电视、电影及老师的普通话而已。
一，由声调差异闹笑话
四川话属北方语系，大多数字发音与普通话同，但声调有差异。所以许多人说普通话，以为变变声调就行了，但对声调往往拿不准，闹出笑话难免。一个化学教师讲课时说普通话，闹过不少笑话：一次讲到辨别‘强弱碱’时向学生提问，学生回答错了，老师生气地问道：“你这是强碱吗？”谁知一不留神将‘碱’的声调弄错，让学生听起像“你这是强*吗？”，引起满堂哄笑。歌剧《江姐》中有一个情节：国民*抓江队长（江姐），结果抓住一个地主老财：
**局长问：“你就是江队长？”
地主老财答道：“我就是蒋对章嘛！”
这‘江队长’与‘蒋对章’拼音完全相同，就是声调不同。在此‘官话’与四川话碰撞，闹出一个大笑话，将国民***的**，地主乡绅的愚昧，刻画得淋漓尽致！
对四川话与普通话声调的差异搞不清，这正是一般四川人说不好普通话的重要原因之一。
二，难辨的发音差异
四川人说不好普通话的重要原因还在于，大部分地区所使用的四川话没有平舌和翘舌之分，基本上把普通话中翘舌音念为平舌音，比如："智商"普通话为[zhìshāng]，四川话为[zǐsāng] （音同“字桑”）；"超市"普通话为[chāoshì]，四川话为[cáosǐ]（音同“操四”）；"支持"普通话为[zhīchí]，四川话为[zīci]（音同“资瓷”）。为此，许多四川人在电脑上用拼音打字，弄不清卷舌不卷舌，常用尝试法，浪费不少时间，但说话时就会露马脚。此乃四川人说不好普通话的原因之二也。
在四川话 (但不包括成都话) 中以鼻音“n”开头的音节中，如果韵母不是“i”开头（如“i”或者“in”），则“n”都通读为“l”。如“南方”，四川话中音同“兰方”；‘宁夏’读成‘林下’；‘农’读成‘龙’等，还有‘拉，’与‘娜’，据谢娜自己透露，她在考四川师大时老师考她的普通话，在说自己的名字时就戳了拐，将‘谢娜’说成‘谢拉’！
普通话的"wu"音，四川话都发音为"vu"，如“五”、“雾”不分；"hu"变化为"fu"，‘呼喊’发音为‘夫喊’，‘似乎’读成‘似福’；在四川一些地区，还将‘f’’、‘h’混淆，乃至颠倒，如川北有些地区将“花”念成“发”、“黄”读成“房”、“非”发音称“灰”，如嘲笑这些地方说话段子：黄子上有个房猫儿（房子上有个黄猫儿）、菜籽发发灰房（菜籽花花非黄）等。此外，普通话中大部分声母后的"e"，四川人都读成''o''，如：哥哥(gege)读成（gogo）,上课（shangke）读成（shangko）等等。这些声母或韵母的发音习惯造成四川人说普通话的第三大障碍。
发音差异也会闹笑话，如四川话中‘瑞’发音为‘睡’，还有个老笑话：
一个人名叫‘熊启瑞’，在出差住旅馆时向老板打招呼，说第二天要早起赶路，怕到时醒不过来，希望值班人员到时喊他起床（那时房间里没有电话）。老板说没有问题。当晚熊启瑞先生就放心睡觉。结果到他睡得正香时，被一阵喊声惊醒。只听有人叫道：“棱起睡！棱起睡！”熊启瑞先生很生气，想道：“这个旅馆才怪哦，别个啷个睡关他屁事，为啥非要棱起睡不可？”于是不管那人叫，继续睡他的觉，结果一觉睡到大天亮，错过了他赶路的班车。他很生气地去质问老板，老板把值班人员叫来训斥，那值班人员说：“我按时喊了的，你不是能启税先生吗？我喊你几次你都不答应，我以为你醒了，就没有再喊了。”原来那人在夜间将‘熊’字看成‘能’字。而四川话中‘能’读成‘棱’，‘瑞’、‘睡’、‘税’同音，因而闹出笑话。
三，土话俚语成椒盐
一般四川人说不好普通话的第四个原因是，习惯了说俚语或土话，而将之纳入自己认为的普通话中，以为变一下声调就行，这是‘川普’椒盐的重要原因。比如四川话中的‘灰面’、‘纸飞飞儿’、‘倒拐子’、‘客西头儿’、‘丁丁猫儿’等，北方人就不懂那是指‘面粉’、‘纸片’、‘手肘’、膝盖、蜻蜓等。
四川人说普通话只要注意，不要将俚语土话纳入普通话中，外省人不会听不懂，相反会觉得比说四川话好懂得多。除要注意不说土话俚语外，切莫将那些四川话**有的语气词混入普通话，否则会让外省人摸不着头脑。笔者将这些四川话**有的一些语气词列入下：
哦（语调上扬）——表肯定语气，是这样。
啊（语调下降）——表肯定语气，不错,是这样。
是唦（两音都拖长）——表肯定语气，绝对正确。“唦”有的写成“撒”。
嗦（发音so），疑问，并且马上肯定。例如：原来在这个地方嗦？！
喃——呢的另外读音，表疑问，自问。例如：咋个这些人都跑过来了喃，消息够灵通的嘛！
兮——语气词，那样子的：“你觉不觉得他有点神经兮兮？”“脏兮兮的。”“瓜兮兮的”
绰绰（coco）——哪个样子。神绰绰的（精神病样子），哈（傻的四川发音）绰绰的。
嘎 ——是这样么？单独用表示肯定。如：你是这样说的，嘎。
哈（轻声）——疑问。自问自答。轻度肯定。如：“格是哈”？－是不是？是么？如:“军医哈”－是军医吧？是军医。
这些四川特有的语气词，非常丰富，比普通话和北京话多多了。这种语气词善于表达微妙的意思，是普通话和其它方言所不及的。所以四川人要顽强地保护自己的这些特色语言。只要对外说普通话时不将这些方言土语纳入，四川人说起普通话来就不会太差！
关于福建地区的普通话发音
先讲下福建人普遍存在的发音**是：1、不会翘舌, 如：吃（chi）说成ci;是(shi)说成si
2、没鼻音即“n”说成“l”。如：牛（niu）说成liu;*(nu)说成lu.
3、没后“g”,如成功（chenggong）说成chen'gon
4、不管是"r"说成“l”.如：入（ru）说成lu
5、"f"念成“h”:发（fa）念成hua
接下来讲下我接触到的人的发音**
1、闽南人（即厦漳泉）典型的发音**：鱼（yu）念成yi
2、沙县人把 线（xian）念成xin,钱（qian）念成qin
3、连城人很喜欢翘舌
为什么四川人说普通话说的不是很标准
因为带有地方口音。或者就是平卷舌不分
经典的四川民歌有哪些？
第一首：《太阳出来喜洋洋》是四川民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔，歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是1942年在重庆从事***工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，流传于国内外。原唱者是著名歌唱家蔡绍序先生。
第二首：《康定情歌》(四川民歌)康定情歌唱的就是朵洛。这可能就是康定情歌最早的雏型了。按老人的年龄来算，二十世纪二十年代康定情歌就已萌生。一部分人认为《康定情歌》是康定北关外雅拉沟一带农牧民首创的一首民歌，属于“溜溜调”，本来只有前三段。四十年代前期，康定的少年儿女在“伴花夜”（陪新娘欢度婚前之夜）或打趣“儿女之情”时，都爱唱这首歌，词中“李家大姐”、“张家大哥”，通常要临时改唱成眼前女方和男方的姓氏。抗战时期，在重庆这首民歌的最早采集者是音乐家郑沙梅，他当时是国立戏剧专科学校教授，也在界石场国立边疆学校任教，在采集康区民歌时，康定学生曹素芳、乔淑媛、李培源、孙玉华等，给他唱了不少民歌，其中就有“**溜溜的山上”这一首，时间是1944年秋季。
第三首：《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地托现在我们眼前。
第四首：《黄杨扁担》是重庆市渝东南民歌，起源于重庆酉阳县和秀山县。是土家族宝贵的文化资源，《黄杨扁担》是重庆三千万人民的骄傲。1958年歌唱家朱宝勇首次演唱《黄杨扁担》，从此，优美抒情的秀山花灯歌曲《黄杨扁担》被冠以四川民歌在全国流传。
资料拓展：
某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲，是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去。
今天我们所说的民歌，大都是指流行曲年代的民歌，所指的是主要以木吉他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。
四川民歌，人们最为赞赏它的抒情、婉转、爽朗、诙谐、泼辣。这也很能代表它的独树一帜的艺术风格。不过社会生活的无比丰富，制约着一个民族和地区的民间歌曲必然多姿多态。我国音乐学者对民间歌曲的分类尚无定论，我倾向于分为：“山歌”、“小调”、和“劳动号子”三大类。在四川民歌中，其中“山歌”占了十分重要的位置。
山歌，顾名思义即山野之歌，是活动于山野，田间的劳动者所演唱之歌。是活动在山野田间的劳动者所演唱的歌(如青海的“花儿”、湖北的“赶五句”、陕西的“信天游”、山西的“小曲”、内蒙“的爬山调”等都是我国有名的山歌歌种。)山歌，是广大劳动人民在劳动或劳动之余，自发抒情怀和进行社交活动的一种手段。它的形式十分简炼，体裁比较自由，它既便于广大劳动群众直接掌握和运用，又使有才能的歌手进行创造发挥充分余地。四川山歌，源远流长，丰富多彩。大体包括各地“晨歌”、“放牛歌”、“放羊歌”、“薅秧歌”。“薅草歌”、“罗儿歌”等。由于过去人们在农业生产和背挑运输及畜力劳动中，大多是个体作业，当然集体劳动形式也有(如薅秧、薅草、集体运输)，但这些集体劳动仍保持**方式。因此，四川山歌不像劳动号子那样直接具体与劳动相配合，在形式上就更不受具体劳动的限制和约束。在旋律节奏上，有的山歌节奏很自由，有的结构严谨、节奏较规整。在调式上多以五声徽、羽调式常见，也有少数商调式和徽调式交替的山歌。在唱法上四川山歌有高腔和平腔之分，拖腔委婉动听，很有特色。演唱形式上有：独唱、对咨唱、缀句联唱、穿唱、帮腔等。四川山歌在表现内容上也很广。有赞美劳动场面，表现生活情趣，追求自由幸福美好生活的(如《清早起来大太阳》、《太阳出来喜洋洋》、《摘葡萄》、《下田薅秧排对排》等这类山歌。)还有更多的是揭露封建腐旧的婚姻制度和歌智唱青年男女之间纯真爱情的情歌如：《槐花几时开》、《**溜溜的山上》、《妹儿爰的勤快人》等就属这类山歌。四川山歌，一般为二、四、六句(也有少数三、五句的)短小精悍，每句五字七字不等。许多山歌虽是人们即兴创作，但构思巧妙，比喻恰当，形象生动，含意深刻。唱后让人细细寻味。四川山歌具有浓郁的四川特色。在歌调上常常带有浓郁的四川方言土语(如《槐花几时开》中的“望啥子”和《摘葡萄》中的“麻鲁儿”、“麻鲁儿”就是典型的四川方言土语)。四川山歌在衬词上特别有风味。许多山歌中衬词有规律的出现形成一种新鲜的格调，使曲情显得分外活泼亲切，更富有浓郁的四川乡土气味。如《槐花几时开》这首川南山歌，情景交融。有声色有色，感人心脾而回味。它的节奏也较自由，曲调悠长。尤以衬词拖腔的婉转配合，更真切的描绘出一位少女对情郎的一片痴心。又如《**溜溜的山上》中的衬词“溜溜的”、“月亮弯弯”悦耳动听、很有兴味。在词意上补充描绘了赏心悦目的自然景色，有助于渲染这首情歌的抒情气氛。再如《太阳出来喜洋洋》的衬词“罗儿”、“郎郎扯哐扯”、《黄杨扁担》中的衬词“姐哥呀哈里呀”，《妹儿爱的勤快人》通过很长的衬词“唉呜溜溜溜溜”、喂、唉的渲染，很好的烘托出了火热的劳动情绪和表达真挚的情怀。在我国浩如烟海的传统民歌中，诞生在“天府之国”四川的民间汉族山歌，只是中国民歌海洋中的一朵小小山花。随着时代的前进各地民间歌曲己浸入了新的血液，深信随着社会生产力的不断的发展，四川山歌定会放射出更加绚丽的光彩。
我普通话不标准，怎么纠正
一。如果你练普通话是为了找工作面试之类的，需要短时间内突击的话，你可以把面试，简历，工作等情况中经常遇到的词写下来，然后可以到网上搜索相关的正确发音，每天抽出一些时间来练习，应该有不错的效果。
二。如果是为了彻底改正发音的话，可以通过各种方法，比如：
1，每天的央视新闻联播主持人的发音是很准的，你可以跟着练习；
2，买本《新华字典》和《普通话常用字》，在平时的发音中注意纠正和练习；
3，可以到网上搜索你感兴趣的文章以及相关的语音，跟读，复读，要达到基本上差不多的程度就可以啦，这种方法不可求多，要精。
以上只是我个人的一点建议，希望对你纠正普通话有多帮助，方法是一方面，但还是要坚持啊！祝你成功！
