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农历六月初六是什么节
天贶节、翻经节、姑姑节
农历六月初六,除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日,名叫“天贶(赐赠的意思)节”。
天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是天为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。
天贶节的民俗活动,虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余。江苏东台县人,在这一天早晨**老少都要互道恭喜,并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑长了肉”的说法。还有“六月六,家家晒红绿”的俗谚。“红绿”指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句,又作“家家晒龙袍”,在扬州有个解释,说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨,淋湿了外衣,又不好借百姓的衣服替换,只好等待雨过天晴,将湿衣晒干再穿,这一天正好是六月六,因而有“晒龙袍”之说。江南地区,经过了黄梅天,藏在箱底的衣物容易上霉,取出来晒一晒,可免霉烂。此外还有给猫狗洗澡的趣事,叫做“六月六,猫儿狗儿同洗浴”。
六月六也是佛寺的一个节日,叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来,不慎将所有经书丢落到海中,捞起来晒干了,方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
“六月六,请姑姑”。过去,每逢农历六月初六,农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去。
相传在春秋战国时期,晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳**到列国的功臣,封相后勤理朝政,十分精明能干,晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候,总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长,人们对他不满了。但狐偃权高势重,人们都对他敢怒不敢言。
狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感,就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言,当众责骂亲家。赵衰年老体弱,不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义,决心为父**。
第二年,晋国夏粮遭灾,狐偃出京放粮,临走时说,六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息,决定六月初六大闹寿筵,杀狐偃,报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她:“像我岳父那样的人,天下的老百姓恨不恨?”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气,顺口答道:“连你我都恨他,还用说别人?”他丈夫就把计划说出来。他妻子听了,脸一红一白,说:“我是你家的人,顾不得娘家了,你看着办吧!”
从此以后,狐偃的女儿整天心惊肉跳,她恨父亲狂妄自大,对亲家绝情。但转念想起父亲的好,亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。母亲大惊,急忙连夜给狐偃送信。
狐偃的女婿见妻子逃跑了,知道机密败露,闷在家里等狐偃来收拾自己。
六月初六一早,狐偃亲自来到亲家府上,狐偃见了女婿就像没事一样,翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上,狐偃说:“老夫今年放粮,亲见百姓疾苦,深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我,虽然过于狠毒,但事没办成,他是为民除害,为父**,老夫决不怪罪。女儿救父危机,尽了大孝,理当受我一拜。并望贤婿看在我面上,不计仇恨,两相和好!”
从此以后,狐偃真心改过,翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训,狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去,老百姓各个仿效,也都在六月六接回闺女,应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久,相沿成习,流传至今,人们称为“姑姑节”。
六月初六民间有什么习俗
农历六月初六,在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶意为赐赠,天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是天为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。六月六也是佛寺的一个节日,叫做“翻经节”。关于“六月六”还有很多的传说,“六月六,请姑姑”是流传很广的一个。
农历六月初六,在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。 天贶意为赐赠,天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是天为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 天贶节的民俗活动,虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余。江苏东台县人,在这一天早晨**老少都要互道恭喜,并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑,有“六月六,吃了糕屑长了肉”的说法。认为吃了用麦粉和糖油做的面食,对增强体质有益。有诗云:“早市离家二里遥,携篮赶上大云桥。今朝不吃麻花粥,荷叶包来茯苓糕。”这类糕点为人喜欢,其原因是它松软、清口、甜淡适宜,而又价廉洁。不过如今的糕点市场已经是奶油蛋糕的天下,要寻觅卖茯苓蛋糕的店摊已经很难寻见了。
编辑本段六月六的习俗
另外,民间也流传着“六月六,家家晒红绿”的俗谚。“红绿”指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句,又作“家家晒龙袍”,在扬州有个解释,说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨,淋湿了外衣,又不好借百姓的衣服替换,只好等待雨过天晴,将湿衣晒干再穿,这一天正好是六月六,因而有“晒龙袍”之说。江南地区,经过了黄梅天,藏在箱底的衣物容易上霉,取出来晒一晒。传说这一天晒衣衣不蛀,曝书书不蠹。此俗见于300多年前明人沈德符著的《野获编》,文云:“六月六日,内府皇史晟曝列圣实录及御制文集,为每年故事。”士大夫家及平民百姓也于此日晒裘衣杂物,以防虫蛀。 六月六也是佛寺的一个节日,叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来,不慎将所有经书丢落到海中,捞起来晒干了,方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。
上海的民谚却夸张而有趣:“六月六,晒得鸭蛋熟。”把骄阳下的酷热说得很形象化。早年人们常在这一天晒伏酱、付瓜,为了防潮防腐,人们常于这一天用桐油涂饰门窗和梁柱。 北方人的谚语则是:“六月六,看谷秀。”一般说,庄稼长得好不好,秋收时丰歉如何,这时候已大致可以测定了。 此外还有给猫狗洗澡的趣事,叫做“六月六,猫儿狗儿同洗浴”。
潮汕的"落死鬼"疑问
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潮州民间六月初六有什么传说、习俗?身为潮州人想了解下
你该不会是因为看到以下这个故事才来提问的吧。这个故事我起先在网上看到,半信半疑,以为是网民编的。但跟奶奶说后奶奶说的确有这个传说,所以这个故事可能是真的。
潮汕传说"鬼担西瓜"
农历六月六,潮汕传说是"鬼担西瓜"日子,家家户户门窗插遍用于避鬼辟邪的桃枝柳枝,并早早归家闭户,提前入睡,一派恐怖的气氛弥漫在夜空中.
现在气氛少多了,但传统作法依然如故,说明该民俗对潮人的影响之深及久远.
其实,这里有个凄美的爱情故事呢.
很久很久以前,有个卖西瓜的汉子,居住在现在的**过去某村落,心地善良,所以生意特别好做.
每年夏天,西瓜郎的瓜都进得很多,都推车到湘子桥头处卖,每夜卖完全部瓜的时候已是相当于大约现在的十一点啦.
却说这年的农历六月初一,又是一个炎热的夏夜.
卖完了瓜又是深夜,这一晚的星星显得少了,路就显得比往常黑了.西瓜郎又推着空车摸黑回家.
**,是必经之地,这里坡度较大,野草茂盛,在夜的黑暗中尤其让人惊心动魄.
这夜,西瓜郎哼着小调过了**.
忽然,路边好象站着个白衣人!
西瓜郎头皮一阵发麻,赶紧抓起了西瓜刀,以防是贼人来夜劫呢.
哪知耳边响起的是女子银铃般的声音:大哥不必惊慌,小女子不是贼人.
西瓜郎定睛一看,原来是个身穿白色衣裙的标致小女子,脸也有点白,但好看,微笑着站在路旁的草中.
西瓜郎就说:这么晚了,你怎还在这里呀?
女子说:我在附近的亲戚家做客,太晚了,刚好大哥路过,不知道能不能送小女子归家呢?
一问她的乡里,却比西瓜郎的还远.
但西瓜郎是个好心人,就说:好吧,你坐我的西瓜车,我推你回家吧.
夜更黑了,星更少了.
到了进入女子乡里的小路时,女子就说:这里停就好,我自己走回家,免得家人怀疑我不正经啊.
西瓜郎就放下白衣女子,自己才往回赶着夜路回家.
第二天,六月初二.
又是同样时候,西瓜郎又推着空车回家.
又到了**.正要经过时,西瓜郎又觉眼前白影响动!
又是那女子的声音:大哥好.
言谈间,女子告诉西瓜郎,她的亲戚是一个孤老太婆,最近身体不好,所以都要天天来服侍老人家到这么晚.
于是,好心的西瓜郎又推着女子回家.
仍旧到了村头,女子就让他放下自己,走进夜幕中.
第三天,六月初三.
这**,星星多了点,照着**的夜路.
西瓜郎又经过**,但奇怪,怎不见女子来呢?
西瓜郎心地很好,心想今晚她可能比较忙吧,如果自己走了,她回家无伴等下碰到坏人怎么办呢?
西瓜郎就停下来,坐在自己的空车上等着.
夜风很大,不凉.但很久,女子都没有出现.
夜更黑了.
西瓜郎心想,莫非她今晚不回家了么?
于是,只好自己赶路回家.
第四天,六月初四.
这夜最黑了,连一点星光都没有.
同样的时间,西瓜郎又经过了**.
忽然,路边传来了哭声.白影又出现了.
西瓜郎仔细一看,原来是那个女子,还是白衣白裙在风中飘荡.
但她今晚怎在哭呢?西瓜郎于是上前安慰询问.
女子就哭哭啼啼地说出了自己的事情.
原来,女子母亲早丧,父亲又娶进了一个后母,但后母生了个小男孩后就对她很不好,后来几乎天天打骂她,父亲是老实人又是怕老婆的,所以她生活过得很苦.
而在昨晚,后母不让她出门,说是有媒婆来提亲.
亲事是隔乡的一名富翁儿子,但富翁之子是个**的,所以女子得知后怎么也不同意.但后母一心想攀高枝爱富贵,又收了媒婆的彩钱,就答应了下来.见女子不肯,就打骂她、**她.
所以,女子恳求西瓜郎,千万帮她忙,带她暂时逃开吧.
经不住女子的哀求,心太软的西瓜郎只好将她带回自己的家.
西瓜郎是个单身汉,但也本分,将女子安顿在自己的屋里, 自己倒睡在窄小的厨房里.
一夕无话,秋毫无犯.
第五天,六月初五.
女子又宿在西瓜郎家.
这天夜里,西瓜郎刚翻了下身,却见眼前白影一闪.
眼前竟站着那个女子!
西瓜郎连忙说:你怎不睡,出来厨房干啥呀?
女子就哭了:
大哥,你是好人,经过这几天的事情,我知你是个好人.求你好人做到底吧!
西瓜郎这几天的相处,人非草木,却已生出了一份情,便忙说:我帮啊!
只见女子一下跪在地上,惊得西瓜郎忙乱地拉她.
女子说:小女子和大哥既已同处一室两夜了,再清白也是难以向人家交代了,但小女子不愿嫁给那个**,大哥也是个本分的生意人,如不嫌弃,小女子愿以身相许!
经过**的思考,西瓜郎也是有感情的,就约定明天一早就去女子家求亲.
女子就说:那我先回家等你来提亲吧,这样才符合礼法.
于是,天未亮时,女子就含泪告别西瓜郎,走了出去.
天全亮了,正是六月初六日.
西瓜郎换了新衣,带上了求亲的薄礼,按照约定和女子提供的地址,赶到了那个乡里.
那是一间小小的房屋.
西瓜郎敲了门,一个中年汉子开了门.西瓜郎就问女子的名字,中年汉子说:正是,什么事进来说吧.
叙茶过后,西瓜郎已知男的是女子的父亲.就跪了下去,托上礼物,说出了求亲的事.
"当"一声,女子父亲手中的茶杯落地!
父亲的眼泪直流.
"太晚了,太晚了",老父亲眼泪纵横!
西瓜郎大吃一惊,问:太晚?她在哪里?
"你随我来吧"
来到了村头的一片荒地,西瓜郎一眼认出正是每夜女子下车走回的地方.
老父亲指着不远一个坟墓:你自己看吧!
西瓜郎这一惊非同小可,扑上前一看碑文:爱女某某某之墓!
天哪!!!!!!
怎女子就死了呢?
父亲说:都是她后母逼婚死的,我永远记得,她走的时候是上年的六月初六!!!!
什么?上年的?
西瓜郎一下呆住了!!!!
当夜,遵守约定的西瓜郎就在**遇见女子的地方,找了一棵树上吊了.
因为他很守爱的约定,就决心以一死去追随"妻子",用生命来捍卫了自己的爱情誓言.
后来,人们很感动这段只有六天的人鬼恋,也对西瓜郎的坚贞很是敬佩.
为永远纪念他及这段爱情,该两村的人一起约定将六月初六定为村的民俗节日,并在初五夜组织人们担着西瓜排队出来巡夜,以此纪念有情有义的西瓜郎.
后来,就变成了说是鬼担西瓜的恐怖民俗传说了.
该民俗并迅速在整个潮汕乃至粤东流行开去并一直保留至今.
还有,据我听说的,那天晚上不能吃西瓜,最好是不要把西瓜放在家里。如果
在家里看到一团烟雾的话,要立马把它扇散开掉,因为那团烟雾很可能就是传说中的鬼。还有,那天晚上可能会有鬼敲门,就是听到有“人”敲门,开门了却看不见“人”,因为鬼是人眼看不见的,除非你是*阳眼。
要想了解深入的话可以去问一些见多识广的老人。
很为你对作为潮州人想深入了解潮州文化感到高兴!
潮汕人的习俗
与拜神有关的习俗:
劳热:民俗起源于潮州人民对土地的无比崇拜,对土地崇拜导致“土地之神”一说的产生。潮州人则将其称为土地公或伯公(值得一提的是,潮州人在店铺、家里、工厂,都会供奉土地公,在茗翁茶庄也可以见到),“劳热”这一民俗活动在潮州传承已有上千年的历史。
出花园:出花园是潮汕地区一种独有的习俗,15岁(虚岁)的孩子要“出花园”。 凡是有15岁的男、女孩子家庭,要在*历七月初七乞巧节和七月十五中元节或另择日为孩子备办三牲(雄鸡、鸭、猪肉)果品拜别公婆神(俗称公婆母),表示孩子已经长大,从此可以走出花园。
中元节:农历七月十五为中元节。俗称“七月半”““鬼节”,也叫“盂兰胜会”。“当天,潮州人在自家门口摆上祭品、钱纸,祭毕烧钱纸、撒白米于地上,焚香祷祝,并把香插在房前屋后的地上。
扩展资料
禁忌
过年时忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”,兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸,也不能打他或呵斥他,以免他啼哭不休。行为方面,端杯、盘、碗、碟要格外小心,不能打坏。
这一天严禁吃药。否则,被认为会导致一年从头到底病疾缠身,吃药不断。
这一天甚至忌杀生,但是,现今人们生活水平提高了,吃东西图个新鲜,也就没什么顾忌了。
参考资料
百度百科-潮汕
黄瓜是潮汕话的吊瓜还是刺瓜还是虾瓜
上面都是潮汕几个瓜重,黄瓜是就是黄瓜,而吊瓜就是吊瓜,二者不无关系!
(ps:我是正宗潮汕人,如假包换)