为什么古代的游牧民族都喜欢养羊不养猪呢?原因有哪些?
1、古代游牧民族不养猪和食物的关系不大，因为猪是杂食性动物，草原上猪也有很多食物来源。适合游牧民族规模圈养的动物必须是有等级意识和服从意识的，比如常见的牛，马，羊，骆驼之类。全放出去能够赶得回来，还没有攻击性。但是猪却没有等级和服从意识，只能圈养，不能放养。
2、在游牧民族的畜牧经济中，猪是难养的动物，因为猪不像牛、羊、狗那样适合游牧迁徙。饲养猪，需要种植业的发展、居住地的稳定。
3、阿拉伯人古代属于游牧民族，游牧民族的生存资源就是**马，所以阿拉伯人养羊是再正常不过的事情。阿拉伯半岛属于热带海洋性气候，沙漠面积非常大，除了极度耐干旱的羊种之外，其他牲畜是很难存活的。另外，阿拉伯人属于穆斯林，是不能养猪的。
4、自此，肮脏，臭气熏天就变成了猪的代名词，却殊不知这都是人所做的，让他们的环境恶化，狭小。更可悲的是后来游牧民族入主中原，随之而来的是饮食习惯的巨变，羊肉就取代了猪肉，猪的最后一丝希望被羊给剥夺，古代人就更加不待见猪了。但这都是人类替猪选择的，猪没有任何选择的机会。
为什么广州五羊雕相是五只羊?
后来，善良的广州人们为了感恩五位仙人给他们带来了幸福的生活，为了纪念五位仙人的大恩大德，因此修建了五仙观。五仙观位于广州西关的老城区，这是广州历史上最有名的一座道观。再后来，人们又在广州越秀山上做了五只仙羊的雕像。
广州不盛产羊。所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关，在广州越秀公园有一座五羊雕像，也是描述这段传说的。广州，又名「羊城」，有着两千两百一十多年的历史。它和世界上许多古老的城市一样，有着一个美丽的传说。公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。
一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。从此，广州成了富饶的地方，这动人的传说世代相传，广州也因此得名“羊城”、“穗城”。五羊石像也成为广州城市标志之一。
雕塑家发挥其超群的想象力，匠心独具。由历史传说而创作出来的五羊石雕经过40多年的历史检验，被誉为广州的城徽，为历史文化名城增色不少。1999年7月，五羊石雕被广州市**列为文物保护单位。
这座石雕有一个美丽的传说，传说在二千多年前周夷王时，广州这地方，海天茫茫，遍地荒芜，人们五羊雕像辛劳终日难得温饱。一天，天空仙乐缭绕，有五位仙人身穿五彩衣，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗留给广州人，并祝愿这里年年五谷丰登永无饥荒，然后驾云腾空而去，羊化为石。
五羊雕像的传说讲述了团结、宽容、博爱、自强等道理。五羊传说是一个关于五只羊的故事，它们是广州的象征。五只羊分别代表着不同的含义，第一只羊代表着团结，第二只羊代表着宽容，第三只羊代表着博爱，第四只羊代表着平等，第五只羊代表着自强。
贾思勰是如何解决在养羊中遇到的困难的?
1、当时，黄河流域的人民，常常把养羊作为副业，贾思勰也在家里养了一些羊。他以自己的实际经验来帮助农民改善养羊的方法。《齐民要术》里介绍的怎样使羊吃得又饱又好，怎样使羊不受冻，怎样使羊长得肥壮，和剪取羊毛等等方法，大部分都是贾思勰由亲身体验中得来的。
2、又如，贾思勰总结了前人恢复提高土壤肥力的办法，豆类作物在恢复和提高土壤肥力上的重要作用，把它作为绿肥作物纳入轮作周期，《耕田第一》书中分析说明了轮作的好处，对绿肥作物的栽培和轮作套种作出科学总结，是世界上最早的。在播种时间上，贾思勰引用农谚：以时及泽，为上策之，说明要以季节、气候和墒情作为根据。
3、第二年秋天，贾思勰接受头一年的教训，为羊贮存了足够的饲料，并且想了个办法，把青干草堆放在羊圈中间的高地上，用栅栏围起来，使羊在栅栏周围能随意抽草吃。这样，每只羊都长得膘肥体壮，新添的羊羔也都结结实实的。
4、涉及外科、内科、传染病、寄生虫病等方面，提出了对病畜要及早发现、预防隔离、注意卫生、积极治疗等主张。《齐民要术》中有的兽医处方具有很高的应用价值。例如书中介绍的直肠掏结术和疥癣病的治疗方法，在后来被广泛运用于兽医领域。这些都是我国古代畜牧科学的宝贵遗产。
为什么羊的祖先是肉食性动物后来进化成为草食性动物了?
当然是靠化石了。主要看头骨上的牙齿。草食性动物的牙齿除了用来切割食物的铲状门齿外，后面的牙齿叫臼齿，表面是平的，是用来磨碎食物的。而肉食性动物的牙齿是尖的，并有一对又长又尖的犬齿，是用来撕咬猎物的。其次看脚爪，或看趾骨。
任何动物的饮食必然与他的生理结构有关。按照饮食习惯一般分为肉食动物、草食动物与果食动物。羊是属于草食动物：草食动物 以吃草叶为生的动物（大象、牛、羊、骆马等），它们所吃的青草、叶子与其它植物，大多是粗糙而大量。这类食物在口中以唾液中所含的酵素和唾液素先行开始消化。
这是因为肉类**得很快，而这些**物在体内停留太久将会毒狮化血液。所以他们就演化出较短的消化管道，以便排除**的肉类避免产生细菌，并且他们的胃部所积聚的胃酸含量甚多是非肉食动物的十倍。草食性动物 草食性动物如大象、牛、羊、骆鸵等，他们所吃的青草、叶子与其它植物，大多是粗糙而庞大。
山高水长放牛养羊是什么意思
1、之所以会出现这种情况，是因为很多养殖场根本就是摆设，有些人就是为了钻空子吃国家的补贴。他们并没有养多少牛，但是为了应付上面的检查，他们今天把牛赶到这一家，明天把牛赶到那一家，就是为了应付上面的检查，但是持续一段时间之后就不好糊弄了。还有一种原因是养殖场的根本目的是为了吸引资金。
2、小尾寒羊是我国黄河流域特有的优良**品种。小尾寒羊具有生长速度快，抗病性强，适应性强，出肉率高等优点。缺点：小尾寒羊耐热能力比较低的，在温度高的地区是比较麻烦，要勤剪毛，别扎堆，空间大一些，也可以！波尔山羊这个品种也可以，什么地方都可以养。。
3、【养羊】总之一句话：师傅领进门，修行靠个人，就看你自己造化与天赋了，热爱养羊是一方面，但并不是所有的人都适合养羊。
“山羊是恶魔的化身,绵羊是上帝的宠物”,这从何说起?
羊是恶魔化身的原因如下：在西方神话中，恶魔的典型形象就是山羊头，所以在西方很多人也认为山羊是十分**的生物。山羊是恶魔化身的说法来源于**教，在**教中，恶魔就经常会与山羊联系起来，**教最为著名的一个恶魔巴弗灭，它的形象就是一个山羊头恶魔。
因为在西方神话中，恶魔的典型形象就是山羊头，所以在西方很多人也认为山羊是非常**的生物。山羊是恶魔化身的说法源自于**教，在**教中，恶魔就经常会与山羊联系起来，**教最为著名的一个恶魔巴弗灭，它的形象就是山羊头恶魔。
所以山羊代表**，而在**教中**是被**的，所以山羊是恶魔的化身。其次也有人认为山羊为什么是恶魔的化身，是因为山羊是远古神潘神的本体。而潘神所代表的阵营是**的那一方。所以自然而然潘神的本体山羊则被视为恶魔的化身。
现代西方文化里山羊的**意象跟《圣经》中的一些暗喻有关，尤其鲜明的是分羊的比喻，意思是绵羊还有救，山羊是没救了。熟读《圣经》的人，不可能不对公羊产生鄙视、仇视心理。而山羊为什么招惹了早期**教呢，有一种说法认为公山羊**时格外*荡，被视为**的象征，进而成了魔鬼化身。
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