今天养殖艺技术网的小编给各位分享山湾梦谷旅游景区气候特点是什么的养殖知识，其中也会对大武口区的旅游景点详细介绍？(大武口有啥旅游景点)进行专业解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
大武口区的旅游景点详细介绍？
1.沙湖旅游区
景区位于宁夏石嘴山市，距市**所在地大武口区仅17公里，是国家AAAA级景区。
沙湖旅游区占地面积80.1平方公里，其中有平均2.2米的水域45平方公里，沙漠22.52平方公里。湖泊、沙丘、远山、芦苇、飞鸟、游鱼六大要素有机结合，融江南水乡与大漠风光为一体。万亩湖泊，碧波粼粼，湖光山色，相映成趣，千亩苇丛簇簇翠绿，万亩荷花碧绿衬红，鱼翔浅底，鹤冲九霄，湖中小岛百鸟集合，胜似江南水乡。3万亩浩瀚大漠，依水而生，金黄耀眼，尽见北国大漠雄浑之壮观，苍劲之风情。真可谓集南北景观于一身，被世人誉为中国乃至世界奇中有特，特中有奇，美不胜收的景观。
沙湖的娱乐项目：水上降落伞 由大功率快艇作牵引，依靠高速行驶快艇形成张力将人带入距离水面50米左右高空。该项目升空自然、落地平稳，有惊无险。凭高览胜，其乐融融。
水上摩托车：陆地摩托车已广为普及，但水上摩托车却鲜为人知，您不妨体会一下它的风驰电掣般的**。
水上冲浪：是一项惊险**的娱乐活动，大可亲身体验一下。
索道滑沙：沙湖的索道是西北地区唯一的一条空中沙漠索道，乘坐索道缆车滑沙，是一项极富挑战性的项目，具有强烈的**性和惊险性。不过请您放心，它往往是有惊无险的哦。
沙湖特色菜：沙湖大鱼头是一道名菜，一鱼二吃，清炖鱼头，清蒸鱼身。沙湖最重的鱼达50多公斤，有一米多长，一个鱼头就达十几斤重。怡馨园半面坐落于水上，环境优雅，可边吃边看沙湖美景。
2.北武当生态旅游区
北武当生态旅游区是国家2A级景区。位于石嘴山市大武口区西北贺兰山东麓，朝阳西街起始点。从市区中心乘出租车10分钟可达。是一处集山、林、庙、地质遗迹、军事体验等为一体的综合性旅游区。
北武当生态旅游区由五个景点组成：占地1万余亩的人工生态林区-大武口森林公园，它展现了西北干旱荒漠地区生态建设的特有风貌；始建于清康熙四十年（1701）的北武当庙，为四进院落的建筑群，布局自然，错落相间，整座建筑结构精细，对称呼应，庄重优美，是一座儒释道三教合一的古庙。清光绪年间，慈禧太后曾钦书“护国寿佛禅寺”；省级地质公园－贺兰山北武当地质公园，占地68.8平方公里，园内地质遗迹富集，奇石嶙峋，象形石亦真亦幻，山势陡险，气势宏厚壮观。是一个拥有典型的地质历史演化过程的天然博物馆;韭菜沟，为贺兰山内的一条原始山沟峡谷，全长10余公里，清凉幽静，水草丰美。加上部分已荒弃的军事设施，更增加了扑朔**的氛围，是人们寻幽猎奇的好去处；发现于1994年的小渠子沟古树化石，为2亿多年前的古植物，属台木，出露地面约8米，树原长40多米，树径60厘米，具有较高的研究、观赏价值。 景区内每年9月、10月举办北武当九九重阳登高节、庙会等活动。
3.玉皇阁旅游区
国家3A级景区，自治区重点文物保护单位。位于石嘴山市平罗县城北大街与富民街交汇处。是宁夏最大的道教场所，被称为平地古建筑的奇观。始建于明永乐年间，占地36000平方米，建筑面积4200平方米。
玉皇阁的台座分为4级，由南向北渐次升高，最高建筑三母殿，距地面26.2米。内有城隍殿、观音殿、娘娘殿、三清殿、无量殿、洞宾殿、三官殿、三母殿，还有文昌阁、关帝阁、钟楼和鼓楼等主体建筑和大量为游客服务的辅助设施。整座建筑造型独特，气势雄伟，登临三母殿可凭栏西眺巍巍贺兰山，东望滚滚黄河。
景区每年农历四五月间举行的城隍庙会盛**重，人们装扮成牛头、马面、判官、小鬼等簇拥着被高高抬起端坐在神舆之上的城隍神像巡游，称之为出驾，含惩恶扬善、体察民情之意。
4.星海湖
星海湖位于石嘴山市大武口区城区东部，山水大道穿湖而过。总面积43平方公里，湖水面积20多平方公里。这里曾是明代古沙湖遗址，原为城市边缘的一片湿地。石嘴山人民经过抢救性的治理，把一片泥淖改造成碧波荡漾、鸟翔鱼跃的湖面。景区由百鸟鸣、金西域、南沙海、鹤翔谷、新月海、白鹭洲六个各具特色的景点组成。这里沙鸥翔集，野鸭成群，种类繁多，芦苇苍翠，蒲草连莲，清波幽静。
5.石嘴子
位于惠农区黄河大桥以北1.5公里处，长约1公里，紧依黄河，其沿岸石状如嘴，连绵分布。《嘉靖宁夏新志》记载：“石嘴山，城东北二百里，突出如嘴”系石嘴山得名之处。
6.罗家园
罗家园位于贺兰山脚下的王泉沟沟口，距石大公路4.5公里，惠农区17公里。这里夏季凉爽宜人，是一处清幽的避暑胜地。景区总面积3万多平方米，园中古木参天，百年桑树、核桃树和杏树等显得古色古香，原始味十足，明长城遗迹从园边逶迤而过。秀丽的罗家园以她深厚的文化底蕴，古老的魅力传说，深深吸引着每位游客。如果你游览沟中景点返回园中，香喷喷的羊肉也就炖好了，真应了那句“山风山景住山野，山泉山柴炖山羊”的招牌话。在这里感受到的是农家乐，体验到的是真正的山野风味休闲游。
7.田州古塔
“一柱撑天，东带黄河明献瑞；孤标拔地，西屏兰岳秀争辉。”这是距平罗县城20公里的田州塔上的一副对联。田州塔俗称姚伏塔，矗立在姚伏镇东一公里外的柳*丛中。塔呈平面六角形，8层楼阁式砖塔，高38米，塔顶呈六边覆斗状，塔底直径为7.5米，南北各有一门，门墙上有对联，对联书法俊秀有力，对仗工整。平罗县田州古塔建于唐宪宗元和五年（810年），那么塔至今已有1194年的历史了。在一千多年漫长的岁月中，田州古塔经历了大小百余次地震，又历经战火**，可谓阅尽人间沧桑。后于清乾隆四十八年（1783年）重修。1980年平罗县人民**拨款进行了维修。1985年被定为重点文物保护单位。
8.西夏离宫遗址
西夏离宫遗址在大水沟沟口两侧，由沙湖向北走十几公里即可到达，南北长4公里。《平罗县志》记载：“位于平罗下庙大水沟侧的西夏离宫之雄伟，建筑台地10余座，其中每座台面长100余米，前后宽70余米，高出地面12米左右。”遗址现存有建筑台地数十座，攀山头而眺望，看得出当年那巍峨辉煌、富丽华贵的气势。在西夏离宫遗址，回望后山，极似四尊坐佛，忽隐忽现。离宫之前约3公里的山坡之上，有一条南北向的废渠，便是李王渠。进大水沟向西走3公里左右，有庙一座，称为上庙。走至沟外下庙乡有下庙。正所谓有上就有下一般的对称。
9.贺兰山大川风景区
大川位于贺兰山麓北端，惠农县境内。整个大川地势平坦，从川底到川口约10-20公里，地形随山脉走势呈不规格化状，川套山湾，山湾包川，走过一川是一湾，绕过一湾见一川，川湾相恋，引人入胜。春夏季节，这里是一片绿色的草海，大川及四周山坡之上，遍地野花绽放，蝴蝶、昆虫嬉戏其间，生机盎然；秋冬季节这里山杏野果挂满枝头，蓑草金黄，自然幽静，充满情趣，令人遐想连篇、惬意融融。
10.黄河红柳园
位于惠农区以东1公里处，红柳园有万亩之大，园内红柳如烟似雾，百鸟翱翔争鸣。每到春秋就形成了天然“湖心岛”。坐小船渡过约15米宽的河水进入红柳林区，茂密的红柳林让游人首尾难顾。在红柳林中心地带，有两处宽阔的草地，为游人提供了休闲娱乐的良好空间。
11.西河桥古生物化石
位于惠农县尾闸乡西河桥村以西的贺兰山下，占地面积600㎡。发现于1985年11月，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所专家的发掘研究，西河桥古生物化石形成于10—15万年前，现已出土的有犀牛、盘羊、大角鹿、老虎、**、三趾马等古动物化石。是研究古地壳变迁，气候变化，古动植物灭绝最好的物证。引起了专家、学者、人民群众和新闻界的关注。《新华社宁夏分社》，《**电视台》和区内一些新闻单位做了报道。2001年9月，以这些古生物化石为内容，成功举办了《远古世界探密---大型古生物化石展览》，吸引了近20万观众。2004年,与***博物馆等单位合作，在美国成功举办了古生物化石展览。
8月下旬伊犁什么地方适合旅游？
本人回答问题从来不复制粘贴，只拿经验告诉你，希望能给个置顶优质！八月末伊犁地区草原都黄了，可以参考一下不受季节影响的景色，例如独库公路，伊昭公路，昭苏玉湖，天马场，夏特古道，八卦城，琼库什台，野核桃沟，霍尔果斯口岸。像那拉提，喀拉峻，唐布拉这一些草原景区如果你喜欢黄黄的草原也可以去看一下。赛里木湖在伊犁边上，实际属于博洲，很早以前算是伊犁的，巴音布鲁克是巴洲的。这俩景区也是伊犁旅游在做。都不远
以前看过有“其芳”二字的诗词，很喜欢，想重温？
1、原文：
《怨篇》
——张衡
猗猗秋兰，植彼中阿。
有馥其芳，有黄其葩。
虽曰幽深，厥美弥嘉。
之子云远，我劳如何。
2、译文：
茂盛葱笼的秋兰，生长在高高的山巅上。淡**的花儿，发出阵阵的幽香。尽管生长在幽深的山里，却依然这样美艳动人。离你这样遥远，我是多么的忧伤啊。
3、注释：
（1）猗猗：美盛的样子。
（2）被：被覆，遮盖。《楚辞·招魂》：皋兰被径兮。
（3）中阿：丘陵之中，亦指山湾里。《诗经·小雅·菁菁者莪》：“菁菁者莪，在彼中阿。”[4]
（4）有馥：即馥馥，形容香气浓郁。
（5）葩：秦人谓花曰葩。
（6）厥：它，第三人称代词。
（7）嘉：善，美。《周礼·大宗伯》：以嘉视亲万民。
（8）之子：即“是子”，指兰。
（9）劳：忧伤嗟叹。
4、鉴赏：
诗人先说秋兰生于大山陵中，那是荒远之所在，但秋兰茂盛，生命力顽强，这是一种对比。
接着诗人具体介绍秋兰的色香浓郁，色彩艳丽。诗人又写秋兰的品德：虽然生于幽远深山之中，它的美善却更加完备、充溢。这又是一种对比。
结尾诗人发出感叹：这位人士居幽深之僻远，我忧深嗟叹又如之奈何？
诗人篇末点题，用拟人化的称谓以物喻人，指明人才虽然美善，处于不用之位，我因而怨恨嗟叹。诗人怨叹的是社会制度，看到当时社会的**：埋没人才。
古琴曲有《猗兰操》，晚于张衡的蔡邕在其《琴操》一书中说：“《猗兰操》孔子所作，孔子……过隐谷之中，见芗兰独茂，谓然叹曰：‘夫兰者，当为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。’乃止车，援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于芗兰云。”当然，《猗兰操》不见得是孔子所作，但其为古琴曲则是可信的。这说明以兰喻人才埋没，由来甚远。但最早把这个意思完整地写成一首诗的，却是张衡。
从艺术上来说，诗人用的是隐喻和对比的手法，本来“秋风兰蕙化为茅”，秋天草木凋谢，但诗人笔下的秋兰却“猗猗”（茂盛），虽处深山荒僻之处，却美善充溢。诗人虽极为赞赏，却**为力。这三重对比说明当时的社会制度缺乏“唯才是举”的机制和活力。这是古代**时代带有普遍性的社会病根。全诗语言清新自然，加上隐喻手法，发人深思。所以刘勰在《文心雕龙·明诗》中说《怨篇》“清典可味”。
