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六年级下册课文十年前的回忆故事概括？
10年前的回忆，是作者李星华回忆自己的父亲李大钊的文章。李大钊是中国***的创始人之一。因为他宣传马克思列宁**受到当时的北洋**的**，后来被逮捕了。李星华回忆的这一段就是李大钊被捕的一段。
中国文学第一个十年的重要作品？
当代文学第一个十年(1917年—1927年)(1)小说类：1、鲁迅 ①作者简介鲁迅，原名周树人，字豫才，后改为豫亭，20世纪中国伟大的文学家、思想家和**家，新文化运动的***。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品等，对五四以后中国文学产生了深刻的影响。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文诗集《野草》;散文集《朝花夕拾》;杂文集《热风》《华盖集》《且介亭杂文》《二心集》《南腔北调集》《坟》等16部;其中重要文章有《阿Q正传》《祝福》《孔乙己》《故乡》《为了忘却的纪念》《从百草园到三味书屋》等。《呐喊》《彷徨》被视为中国现代小说成熟的标志，重要原因是它创造了《阿Q正传》为代表的现代小说的经典作品。②《狂人日记》的主题《狂人日记》通过对一个“**狂”患者的精神状态和心理活动的描写，揭露了从社会到家庭的“吃人”现象，抨击了封建家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了人的觉醒意识。在思想上，《狂人日记》是中国“五四”新文学的一篇总序，它体现了文学上的彻底反封建的总体倾向。《狂人日记》是中国第一篇现代白话小说，心理的细致描写，日记体的格式，成熟的白话，具有现代意味，成为中国文学进入现代的标志。③《阿Q正传》中阿Q的形象以及创作特色阿Q形象：阿Q是辛亥**时期的农民典型。他是赤贫的雇农，被地主**，他不正视现实，常以精神胜利法自我陶醉，而忘却了自己失败者的悲惨屈辱的处境。鲁迅写《阿Q正传》正是因为“要画出这样沉默的国民的灵魂来”。这种“精神胜利法”是中华民族觉醒和振兴的最严重思想阻力之一。创作特色：鲁迅先生唯一的中篇小说，再现了典型环境中的典型人物。小说成功运用了白描手法，抓住事物的特征，用最简练的笔墨，把描写的对象生动形象地展现在读者面前。作品基本风格是客观叙事的现实**风格，在写实中又加入了讽刺。阿Q的悲剧性遭遇和喜剧性格，形成小说悲喜剧交融的特色。2、王鲁彦王鲁彦，原名王衡, 20世纪20年代著名的乡土小说家。王鲁彦的小说主要是短篇，代表作有短篇小说《柚子》、《黄金》《菊英的出嫁》等，长篇小说有《野火》(又名《愤怒的乡村》)。
3、郁达夫中国现代著名小说家、散文家、诗人，小说有《**》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》《迷羊》等，散文有《故都的秋》。他用坦率、热情呼号的自剖式文字，赤**地写出自己的心境，竭力抒发自己的苦闷情怀。郁达夫与郭沫若、张资平、田汉等人在日本东京成立了“创造社”，主张文学“为艺术而艺术”，忠实于“内心的要求”，讲究“直觉”和“灵感”，主要成就在诗歌与小说方面，前期呈现出浪漫**和唯美**的倾向，而后期的创造社大力倡导无产阶级**文学。
(2)新诗类：
1、郭沫若郭沫若，中国新诗的奠基人之一，诗集有《女神》《星空》等。他的第一本诗集《女神》以崭新的内容与形式，开一代诗风，堪称中国现代新诗的奠基之作。《女神》是一部浪漫**新诗集，摆脱了中国传统诗歌的束缚，是“五四”狂飙突进精神的典型体现，它的成功在于时代的需要和诗人创作个性的统一，其思想内容集中在如下三个方面：第一，个性解放的强烈要求;第二，反抗、叛逆与创造精神的歌唱;第三，爱国情思的抒发。 从《女神》中的《炉中煤》的年轻**，《凤凰涅槃》中更生的凤凰等形象，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。郭沫若的其他成就：中国历史剧的开创者之一，代表作有历史剧《虎符》《屈原》《武则天》《棠棣之花》《孔雀胆》等。
2、闻一多闻一多，新月派的代表诗人，代表作有《红烛》《死水》等，作品主要收录在《闻一多全集》中。闻一多提出“新诗格律化”的“三美”，即“音乐美”、“建筑美”、“绘画美”。为新诗的格律化发展奠定了不可替代的作用。3、徐志摩徐志摩是贯穿新月派前后期的重要人物，热烈追求“爱”、“自由”、“美”，追求“人”与“自然”的和谐，与他潇洒空灵、活泼好动的个性，以及不羁的才华和谐的统一，形成了徐志摩诗特有的灵动飘逸的艺术风格，是“古典理想的现代重构”。生前出版诗集《志摩的诗》《翡冷翠的**》《猛虎集》。他的名篇《再别康桥》《雪花的快乐》《落叶小唱》等，收录在《志摩的诗》中。
中国著名的文章？
《兰亭集序》晋·王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于稽山*之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。《滕王阁序》唐·王勃豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐濡下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨找遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十句休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？《阿房宫赋》唐·杜牧六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆圧三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，**融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一月之内，一宫之间，而气候不齐。《岳阳楼记》宋·范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人知，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 《醉翁亭记》宋·欧阳修林滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？大守自谓也。太守与客来你于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。《前赤壁赋》宋·苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风得来，水波不兴。举酒上属客，涌明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横口，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世**，羽化而登仙。
